Հռոմեական կայսրության անկումը. Հռոմեական կայսրության գագաթնակետը. Հռոմեական տնտեսության անկումը. Ատիլան գնում է Հռոմ

Կայսր Տրայանոս (գ.գ.) «Ես ուզում եմ լինել այնպիսի կայսր, ինչպիսին կուզենայի ինքս ինձ համար, եթե հպատակ լինեի»

Տրայանոսի սյունը կանգնեցվել է Տրայանոս կայսրի կողմից Հռոմում ճարտարապետ Դամասկոսից հույն Ապոլոդորոսում: 38 մ բարձրությամբ մարմարե կառույցը կազմված է խորանարդ ցոկոլից, սյան հիմքից և նրա բունից՝ հռոմեադորական կապիտալով։ Սկզբում Տրայանոսի սյունը պսակվեց բրոնզե արծիվով, ավելի ուշ՝ Տրայանոսի արձանով և Պետրոս առաքյալի արձանով։ Հատկապես ուշագրավ են Տրայանոսի սյուների կոճղը ծածկող պարուրաձև ռելիեֆները (ընդհանուր երկարությունը՝ 200 մ, բարձրությունը՝ 1 մ), որոնք պատկերում են Տրայանոսի պատերազմը դակիացիների հետ։ Մեծ վարպետությամբ արված Տրայանոսի սյունակի ռելիեֆները արժեքավոր տեղեկատվության աղբյուր են հռոմեացիների և դակիացիների առօրյա կյանքի և ռազմական տեխնիկայի մասին; դրանցում պատկերված է մոտ 2500 մարդ։ Աղբյուր՝ «Ճարտարապետական բառարան»

Տիտոսի հաղթակամարը Հաղթական կամարները՝ հին հռոմեացիների ճարտարապետական հոյակապ գյուտը, սովորաբար կանգնեցվում էին ի պատիվ ռազմական հաղթանակների: Ամենահայտնիներից է Տիտոս կայսեր Հաղթական կամարը, որը կանգնեցվել է 70 թվականին Երուսաղեմի գրավման պատվին։ Տիտոսի հաղթական կամարը բացվել է կայսեր մահից հետո՝ 81 թվականին։ Հզոր մոնոլիտ է՝ կենտրոնում կամարակապ բացվածքով կտրված։ Հին ժամանակներում կամարը պսակված էր ձիերի կադրիգով՝ կայսրի արձանով կառքով: Կառույցը հիմնված է կամարակապ կառույցի վրա՝ ճարտարապետության մեջ հռոմեացիների գլխավոր գյուտը, գմբեթավոր կառույցների հետ միասին, ինչը հնարավոր դարձավ շնորհիվ: բետոնի գյուտին։ Կամարի վերին հատվածը հսկա ձեղնահարկ է, որի ներսում տեղադրված է կայսրի մոխիրով սափորը, իսկ ճակատին դրոշմված է մակագրությունը. Օգոստոս»։

Պանթեոն - Պանթեոն Հռոմում, բոլոր աստվածներին նվիրված տաճար, հին հռոմեական ճարտարապետության նշանավոր հուշարձան: Կառուցվել է մոտ 125 մ.թ. ե. Ագրիպպասի կառուցած համանուն տաճարի տեղում։ Տաղավարը ռոտոնդա է, որը ծածկված է հսկայական կիսագնդաձև գմբեթով (ավելի քան 43 մ տրամագծով), որը կենտրոնում ունի անցք (մոտ 9 մ տրամագծով), որի միջով լուսավորվում է ներսը. խորություն). Պատկերի հստակ վեհությամբ և ամբողջականությամբ ուշագրավ Պ. Միջնադարում բազմիցս մասնակի վերափոխումների ենթարկված Պ. այժմ ազգային դամբարան, որտեղ թաղված են իտալական արվեստի նշանավոր գործիչներ (Ռաֆայել, Բ. Պերուցցի) Ռաֆայել

Կայսրության ճգնաժամը Մարկոսի որդին՝ Կոմոդուսը (pp), դաժան բռնակալ էր և մահացավ ուղարկված մարզիկի ձեռքով։ Սեպտիմիոս Սեւերոսը պարթեւների դեմ արշավանքներում հայտնի դարձավ որպես հրամանատար։ Նա հասնում է Բաբելոն և ձևավորում նոր գավառ՝ Միջագետք։ Կայսրը մահացել է Բրիտանիայում արշավի ժամանակ.Բրիտանիա

«Երեսուն բռնակալներ». Նոր կայսր դարձավ Մարկոս Ավրելիուս Սևերոս Ալեքսանդրը (էջ), երիտասարդ կայսրն աչքի էր ընկնում նվիրվածությամբ և բարեխղճությամբ, սակայն սահմաններին պատերազմներ սկսվեցին։ կայսրը պետք է գնար Մոգունսիա՝ պաշտպանությունը կազմակերպելու համար։ Այստեղ ապստամբ բանակը մոր հետ սպանեց նրան։ Հռոմեական պետությունն ընկավ ավելի ու ավելի մեծ անարխիայի մեջ։ Կայսրերը մեկը մյուսի հետևից ավարտվում էին ամենօրյա մահով, անկազմակերպություն եկավ բանակ, զարգացավ կողոպուտը և բարեկեցության անկումը։ Իշխանությունը խաղալիք դարձավ հավակնոտ ռազմական վարպետների ձեռքում: Գավառներում տեղի ունեցան ջարդեր, ավելի ու ավելի շատ խաբեբաներ էին հայտնվում, ուստի այս ժամանակները կոչվում են «երեսուն բռնակալների» դարաշրջան։ Կլավդիոս () և Ավրելիանոս (էջ) կայսրերը պաշտպանեցին Իտալիան գերմանական արշավանքից, բայց Դակիան արդեն հեռացել էր Հռոմից։

Դիոկղետիանոսի միապետություն. Երկար տարիներ անարխիայից հետո հռոմեական պետությունը վերջում ստացավ նոր ուժեղ կառավարիչ՝ ի դեմս Գայոս Ավրելիուս Վալերիուս Դիոկղետիանոսի (էջ) Դիոկղետիանոսը անմիջապես ձեռնամուխ եղավ պետության կառուցվածքի բարեփոխմանը: Դիոկղետիանոսը որոշեց վերջնականապես ամրապնդել Կեսարի իշխանությունը Հռոմում և տալ նրան բացարձակ տիրապետության ձև։ Գահի փոփոխության ժամանակ պետությունը ցնցումներից պաշտպանելու համար Դիոկղետիանոսը ներմուծեց չորս սեփականատերերի համակառավարման համակարգ։ Դիոկղետիանոսը կատարեց պետության վարչական նոր բաժանումը։ Նա Իտալիան և մնացած բոլոր շրջանները բաժանեց փոքր գավառների, այնպես որ նրանց թիվը միասին հասավ 90-ի։ 305 թվականին Դիոկղետիանոսը հրաժարվեց գահից։

Constantine I Flavius Valery Aurelius Constantine, Constantine I, Constantine Great () Հռոմեական կայսր: Հոր մահից հետո՝ 306 թվականին, նա հռչակվեց բանակի կողմից օգոստոսին, 312 թվականին Մաքսենտիոսին հաղթելով Միլվիյան կամրջի ճակատամարտում և 323 թվականին Լիկինիուսի վրա՝ դարձավ հռոմեական պետության միակ ինքնիշխան կառավարիչը, դարձրեց քրիստոնեություն։ գերիշխող կրոնը, 330-ին նա պետության մայրաքաղաքը տեղափոխեց Բյուզանդիա (Կոստանդնուպոլիս), կազմակերպեց նոր պետական կառույց։ Կոնստանտինը մի շարք քրիստոնեական եկեղեցիների կողմից հարգվում է որպես սուրբ՝ ի դեմս Հավասար Առաքյալների (Սուրբ Հավասար Առաքյալների թագավոր Կոնստանտին):

Ժողովուրդների գաղթը Ջուլիանայի վրա մահացավ Կոնստանտին Մեծի դինաստիան: Ամենամեծ իրադարձությունը ժողովուրդների գաղթի սկիզբն էր։ 4-րդ դարի կեսերին։ ըստ քր. Եվրոպայում հայտնվեցին հոների մոնղոլ ժողովուրդը։ Անհայտ պատճառներով նրանք գնացին արևմուտք և բնակություն հաստատեցին Վոլգայի վրայով։ 375 թվականին հոները Վոլգայից ճանապարհ ընկան դեպի արևմուտք և սպանեցին Արևելյան և Կենտրոնական Եվրոպայում ապրող ցեղերին։ Վայրի դաժան հորդաների հարձակումը անսովոր իրարանցում առաջացրեց բոլոր ժողովուրդների մեջ, և սկսվեց զանգվածային թռիչք դեպի արևմուտք։ Սա «ժողովուրդների մեծ գաղթի» սկիզբն էր: Այժմ, երբ Հռոմի ուժերը թուլացել էին, արդեն դժվար էր գերմանացիների ցեղերին կալանավորել: Վալենի համաձայնությամբ գոթերը Դանուբը անցան հռոմեական տարածք: Բայց ազատ գերմանացիները չգիտեին, թե ինչպես ենթարկվել հռոմեական սուր կարգապահությանը։ Վալենը փորձեց հետաձգել բարբարոսների առաջխաղացումը, սակայն նրա ուժերը փոքր էին, և 378 թվականի օգոստոսին Ադրիանապոլսի ճակատամարտում նա ընկավ։ Թեոդոսիոսը վերցրեց պետության հպատակությունը: Մահից առաջ՝ 395 թվականին, նա պետությունը բաժանեց իր երկու որդիների միջև
Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը Վակենտինիանոս III-ի (pp) օրոք Գալիայի վրա հարձակվել է հոների ահեղ թագավոր Ատիլան։ Բարբարոսները 455 թվականին անարգել վերցրեցին Հռոմը և երկու շաբաթ թալանեցին այն այնքան վայրենաբար, որ «վանդալիզմ» տերմինը դարձավ ասացվածք։ Նման լճացման պայմաններում Արևմտյան Ռիմսոկե նահանգը վերջնականապես անկում ապրեց: Գերմանացիներն արդեն կազմում էին բանակի մեծ մասը և Իտալիայում իրենց պահում էին այնպես, ինչպես իրենց հողում: Այլևս չկային իրական հռոմեացիներ, ովքեր կցանկանային և իմանային, թե ինչպես պաշտպանել իրենց հայրենիքը: Cisarstvo-ի վերջը եկավ աննկատ.

Բարբարոսների կողմից Հռոմի կողոպտումը Վեստգոթերի կողմից Հռոմի կողոպտում (410 թ. օգոստոսի 24, 26) Հռոմը պաշարվեց և գրավվեց վեստգոթերի կողմից Ալարիկ թագավորի գլխավորությամբ։ Քաղաքի կողոպուտը շարունակվեց 2 օր Հռոմի կողոպուտը Ալարիկի վեստգոթերի կողմից Հռոմի կողոպտումը վանդալների կողմից (455 թ. հունիսի 216) վանդալները Գեյզերիկ թագավորի գլխավորությամբ քաղաք են ներխուժում Տիբերի երկայնքով նավերով։ և թալանել Հռոմը երկու շաբաթով Հռոմի կողոպուտը Գայսերական վանդալների վանդալների կողմից

Գիտելիքի հիպերմարկետ >>Պատմություն >>Պատմություն Դասարան 10 >>Պատմություն. Հռոմեական կայսրության անկում

Հռոմեական կայսրության անկումը

Ասիայում տիրող ցնցումները չշրջանցեցին Եվրոպան։ Աշխարհի ամենամեծ կայսրությունը՝ Հռոմեական կայսրությունը, որի հիշողությունը դարեր շարունակ ազդել է եվրոպական ժողովուրդների կյանքի վրա, իր ծաղկման օրից արագ անկում ապրեց։ Այն նշանավորեց նոր պատմական դարաշրջանի սկիզբը՝ միջնադարը:

Հռոմի ոսկե դար

IV դարի սկզբին այն հասել է իր հզորության գագաթնակետին։ Տրոյան կայսրի օրոք (98-117 թթ.) Դակիան, Արաբիան, Հայաստանը, Միջագետքը ճանաչեցին կայսրության իշխանությունը, Ադրիանոսի օրոք (117-138 թթ.) Առանցքը հատուկ ուշադրություն դարձրեց կայսրության սահմանների ամրապնդմանը, բարելավելու կառավարումը։ նրա հսկայական ունեցվածքը: Զգալի զարգացում է տրվել իրավական նորմերին. հռոմեական իրավունքը հետագայում դարձել է միջնադարյան Եվրոպայում նմանակման մոդել:

Կայսրության ներսում բուռն զարգացում ապրեց գավառների միջև աշխատանքի բաժանումը։ Հյուսիսային Աֆրիկայի հողերը նրա հացի զամբյուղն էին: Արհեստները ծաղկել են Գալիայում։ Նա կերամիկա, ապակի, մետաղական արտադրանք, սպիտակեղեն, կտոր էր մատակարարում կայսրության շուկաներին, Իտալիան և Իսպանիան նաև արտադրում էին գինի, ձեթ և մետաղներ։ Ոսկի արդյունահանվել է Դաչիայում: Արեւելյան նահանգները դարձել են ասիական երկրների, այդ թվում՝ Չինաստանի հետ առեւտրի տարանցիկ կետ։ Ձևավորվեց Մեծ Մետաքսի Ճանապարհը, որի երկայնքով Չինաստանից ապրանքներ էին առաքվում Պամիրով, Ֆերգանայի հովտով, Պարթևաստանով և Հայաստանով։ Հռոմ. Առաջացան արհեստների և առևտրի նոր կենտրոններ։

Հռոմ հոսող հարստությունը թույլ տվեց կայսրերին հռոմեական պլեբների կյանքը վերածել շարունակական զվարճանքի։ Տարվա գրեթե կեսը համարվում էր տոն: Հավերժական քաղաքում անընդհատ ընթանում էին թատերական ներկայացումներ, գլադիատորական կռիվներ, կռիվներ վայրի կենդանիների հետ։ Զվարճություններ են կազմակերպվել նաև գավառների բնակիչների համար։

Կայսրերը հենվում էին տեղի ազնվականության վրա, որոնք մուտք էին գործում սենատ։ Գալիայում, Իսպանիայում և շատ այլ նահանգներում բացվեցին դպրոցներ, որտեղ դասավանդում էին լատիներեն, հունարեն և հռետորաբանության դասեր էին տալիս։ Լատինական անունները ժողովրդականություն ձեռք բերեցին, բնակչության վերին շերտերն առանձնանում էին հռոմեացի բանաստեղծների գիտելիքներով (Օվիդ, մ.թ.ա. 43 - մ.թ. 18, Վիրգիլիոս, մ.թ.ա. 70-19; Հորացիոս, մ.թ.ա. 65 - մ.թ. 8): ե.), երգիծական ստեղծագործություններ. Յուվենալի (60-127), Լուկուանի (90-120), ծաղրող տգիտությունն ու ունայնությունը։

Հռոմեացիները քաջատեղյակ էին հույն փիլիսոփաների գաղափարներին։ Այնուամենայնիվ, դրանցից ամենատարածվածը ստոիկների տեսակետներն էին, որոնք հոգեկան հանգստությունը կապում էին էթիկական չափանիշների պահպանման հետ՝ ծառայեցնելով հանրային շահին։ Հռոմում Սենեկան (մ.թ.ա. 4 - մ.թ. 65) ստոյիցիզմի կողմնակիցներ էին։ Էպիկտետոս (5-140), բազմաթիվ փիլիսոփայական աշխատությունների հեղինակ, ոսկե դարի վերջին կայսր Մարկուս Ավրելիոսը (իշխել է 1bl-180 թթ.)։

Հռոմեական կայսրության ճգնաժամը

2-րդ դարի վերջին, կլիմայի փոփոխության պատճառով, Հռոմեական կայսրությունում գյուղատնտեսական պայմանները սկսեցին վատթարանալ։ Անապատների առաջխաղացումը խաթարեց Հյուսիսային Աֆրիկայի տնտեսությունը։ Ավելի հաճախակի ցրտերը բերքատվության անկում են առաջացրել Իտալիա, Գալիա, Իսպանիա. Սով սկսվեց, ժանտախտ բռնկվեց շատ գավառներում։ Գյուղացիների ապստամբությունները, որոնց միացել էին ստրուկները, պատճառ դարձան տնտեսության և առևտրի անկմանը։ Կրճատվել են հարկային եկամուտները, դժվարացել է զորք հավաքագրելն ու նրանց աշխատավարձ տալը։

Բանակում դժգոհությունը հանգեցրեց ռազմական հեղաշրջումների մի ամբողջ շարք։ Կայսրությունը սուզվեց քաղաքացիական պատերազմի անդունդը (193-197): Քաղաքական ճգնաժամը շարունակվեց շուրջ մեկ դար։ Ռազմական միջավայրից եկած, այսպես կոչված, «զինվոր-կայսրերը» փոխարինվեցին իշխանության մեջ։ Նրանցից ոչ մեկն ամբողջությամբ չէր վերահսկում հռոմեական ողջ ունեցվածքը։

Բանակում աջակցություն ապահովելու համար «զինվոր» կայսրերը լեգեոնական վետերաններին հողով օժտեցին, այդ թվում՝ խոշոր հողատերերի անկում ապրող ֆերմաների բռնագրավմամբ։ Կլիմայի փոփոխության, առևտրային հարաբերությունների խաթարման պայմաններում նրանք կորցրեցին իրենց արդյունավետությունը, իրենց արտադրանքը շուկա չգտավ, և նույնիսկ ստրուկների պահպանումը չվճարեց առանցքը։ Հողատերերն իրենց համար առավել ձեռնտու էին ստրուկներին հատկացնել փոքր հողակտորներ (peculia)։ Դրանցից օգտվելու համար ստրուկը պետք է հողի տիրոջը տար բերքի մի մասը (մոտ մեկ երրորդը) և աշխատեր նրա մոտ տարեկան մինչև երկու շաբաթ։ Հողատարածքի մի մասը վարձակալությամբ է տրվել վարձավճարազատ քաղաքաբնակներ (գաղութներ) նույն պայմաններով: Ժամանակի ընթացքում ստրուկների և սյուների դիրքերը դադարել են զգալիորեն տարբերվել:

Ավելցուկային ապրանքները, որոնք մնացել էին հողի սեփականատիրոջ հետ համաձայնեցումից հետո և չեն օգտագործվել անձնական սպառման համար, չեն վաճառվել ստրուկների և սյունակների կողմից, այլ փոխանակվել են ապրանքներով: արհեստավորներ, ապրանքա-դրամական հարաբերություններն աստիճանաբար փոխարինվեցին բարտերով։

Ստրուկներն ու սյունակները հարկեր չէին վճարում, իշխանությունների հետ բոլոր բնակավայրերը ստանձնում էր հողի սեփականատերը: Փոքր հողատերերը, որոնք ստիպված էին ինքնուրույն վճարել հարկերը, անպաշտպան պաշտոնյաների կամայականություններից, արագ սնանկացան։ Այսպիսով, ամբողջ բնակավայրեր ընդունեցին խոշոր հողատերերի հովանավորությունը, նրանց բնակիչները կամավոր տեղափոխվեցին սյուների դիրք:

Առևտրային քաղաքները դատարկվեցին և քայքայվեցին: Հսկայական կալվածքները դարձան հիմնական տնտեսական միավորը, որտեղ առաջացան արհեստների և առևտրի փոքր կենտրոններ, որոնք ծառայում էին շրջակա գյուղերին և սյուների բնակավայրերին:

Հռոմեական կայսրության տնտեսական կյանքում տեղի ունեցած փոփոխությունները նպաստեցին քաղաքական իրավիճակի կայունացմանը։ Սյուները դարձան բանակի համալրման աղբյուր՝ կայսերական իշխանության գլխավոր հենասյունը։ ժամը Դիոկղետիանոս(թագավորել է 284-305 թթ.), ով Դալմաթիայից ազատված ստրուկի որդի էր և աչքի ընկավ Աֆրիկայում և Գալիայում ապստամբությունները ճնշելու գործում, կայսրության իշխանությունն իր ունեցվածքի վրա ամբողջությամբ վերականգնվեց։ Հռոմեական կայսրության ողջ բնակչությունը, բացառությամբ ստրուկների, ստացավ իր քաղաքացիների իրավունքները։ Այսպիսով, վերացավ Իտալիայի բնակիչների արտոնյալ դիրքը, խարխլվեց Սենագայի իշխանությունը։ Վարչական բարեփոխումը կայսրությունը բաժանեց չորս մասի` Գալիա, Իտալիա, Իլիրիա և Արևելք:

Դիոկղետիանոսը վերահսկողության տակ առավ Արևելքը, որտեղ տնտեսական կյանքը, առևտուրը, խոշոր քաղաքները այնպիսի անկման մեջ չէին, ինչպես արևմտյան գավառներում։ Կայսեր նստավայրը Փոքր Ասիայի Նիկոմեդիա քաղաքն էր։ Դիոկղետիանոսի իրավահաջորդ Կոնստանտին Լ-ի օրոք (կառավարել է 306-337 թթ.), կայսրության մայրաքաղաքը դարձել է հունական Բյուզանդիա քաղաքը, որը վերանվանվել է Կոստանդնուպոլիս։

Քրիստոնեությունը Հռոմեական կայսրությունում

Հռոմեական իշխանությունները հանդուրժող էին հավատքի հարցում։ Հռոմեացիներն իրենք հավատում էին աստվածների գոյությանը, անձնավորելով բնության ուժերը և հովանավորելով գործունեության որոշակի տեսակներ: Յուպիտերը համարվում էր աստվածներից ավագը, Նեպտունը ծովերի աստվածն էր, Մարսը պատերազմի աստվածն էր, Մերկուրին՝ առևտրի աստվածը և այլն։

Նվաճված երկրներում հռոմեացիները սովորաբար տեղի բնակչությանը չէին ստիպում ընդունել իրենց հավատքը, նրանք համակերպվում էին այն փաստի հետ, որ հավատարիմ են իրենց կրոնական համոզմունքներին: Սակայն քրիստոնեության համար բացառություն արվեց. Այն դիտվում էր որպես Հռոմի հանդեպ թշնամական կրոն։ Շատ հռոմեական կայսրեր հալածում էին առաջին քրիստոնյաներին, նրանց թունավորում էին առյուծները կոլիզեյների արենաներում՝ պլեբսի զվարճության համար, հալածանքները շարունակվեցին երկուսուկես դար։

Նման անհանդուրժողականության պատճառներն այն էին, որ քրիստոնյաները, ովքեր դավանում էին մեկ Աստծո հանդեպ հավատք, մերժում էին որպես հեթանոսական մյուս բոլոր կրոնական համոզմունքները: Քրիստոնյաների թվի աճը հանգեցրեց Հռոմեական կայսրության բազմաթիվ տաճարների և նրա ունեցվածքի քահանաների ազդեցության և եկամուտների կորստի: Քրիստոնյաները չէին ճանաչում կայսրերի աստվածությունը, որոնց քահանաները հռչակում էին աստվածների նման։ Քրիստոնյաներից շատերը, քարոզելով ոչ բռնություն, հրաժարվեցին բանակում ծառայելուց։ Աստծո առաջ բոլոր մարդկանց հավասարության մասին նրանց պատկերացումները ընկալվում էին որպես մարտահրավեր ստրկատիրական կայսրության կարգերին, որտեղ ստրուկները համարվում էին ստորադաս էակներ:

Չնայած հալածանքներին՝ քրիստոնյաների թիվը, հատկապես 2-րդ դարում Հռոմեական կայսրությունում տիրող ճգնաժամի համատեքստում, ավելացավ։ Հալածանքները ստիպեցին քրիստոնյաներին ստեղծել ուժեղ, լավ կազմակերպված, համախմբված եկեղեցի, որն ընդունակ էր դիմակայել իշխանություններին: Խոնարհության և ոչ բռնության մասին քրիստոնեական գաղափարների տարածումը ազնվականության մեջ սկսեց դիտվել որպես ստրուկներին և սյուներին հնազանդության մեջ պահելու միջոց: Նոր պայմաններում շատ հարուստ հռոմեացիներ դարձան քրիստոնեության կողմնակիցներ։

313 թվականին Կոստանդին կայսրի և քրիստոնյաների միջև փոխզիջում է ձեռք բերվել։ Նրանք ճանաչեցին իշխանության կայսերական կայսրության աստվածությունը (բայց ոչ կայսեր անձը), համաձայնեցին չխուսափել զինվորական ծառայությունից: Կոնստանտինը նրանց կրոնի ազատություն է շնորհել, ազատել կայսրին որպես կենդանի աստծո պաշտամունքի հեթանոսական ծեսը կատարելու պարտավորությունից։ Քրիստոնեական եկեղեցին ստացել է ժառանգություններ և նվիրատվություններ ընդունելու իրավունք և ազատվել է հարկերից։ Եկեղեցու դատարանը իրավունքներով հավասարեցվեց պետությանը։ Կայսրը սկսեց առատաձեռնորեն օժտել քրիստոնյաներին և կյանքի վերջում ինքն էլ մկրտվեց։

Այս քայլը Կոնստանտինին աջակցություն ցուցաբերեց Քրիստոնյաեւ նրանց եկեղեցին, որն արագորեն վերածվում էր քաղաքական ու տնտեսական ազդեցիկ ուժի։ Մեկ դարից էլ քիչ ժամանակում նրան է անցել կայսրության բոլոր հողերի մոտ 1/10-ը։

Քրիստոնեական եկեղեցու դիրքորոշման փոփոխությունն ուղեկցվել է նրա հիերարխների միջև գերիշխող դիրքի համար մրցակցության ի հայտ գալով։ Կան քրիստոնեության լայն տարածում գտած մեկնաբանություններ, որոնք տարբերվում են ընդհանուր ընդունվածներից։ Այսպիսով, Ալեքսանդրիայի պրեսբիտեր Արիոսը կարծում էր, որ Քրիստոսը, որը ստեղծվել է Հայր Աստծո կողմից, Իր հետ հավասար և միահամուռ չէ, ինչպես հավատում էր եպիսկոպոսների մեծամասնությունը:

325 թվականին Նիկիայում հավաքվեց Տիեզերական ժողովը (բոլոր քրիստոնյա հոգեւորականների ժողովը)։ Այն ընդունեց հավատքի խորհրդանիշը. ամփոփումքրիստոնեական վարդապետության էությունը, հաստատվեցին ծեսերի կատարման միասնական կանոններ։ Հաստատված կանոններից շեղումները, առաջին հերթին արիոսականությունը, դատապարտվեցին որպես քրիստոնեական եկեղեցուն պատկանելու հետ անհամատեղելի հերետիկոսություն։

Քրիստոնեության վրա հարձակվելու վերջին փորձը կատարվել է Հուլիանոս կայսեր օրոք (կառավարել է 361-363), որը, հավատալով, որ ներքին վեճերը թուլացնում են քրիստոնյաներին, փորձել է վերակենդանացնել հին հավատալիքները, վերականգնել հեթանոսական տաճարները, որոնք ավերվել են։ Այս փորձը հաջողությամբ չպսակվեց։ Պարսիկների հետ պատերազմում Հուլիանոսի մահից հետո կայսրերը վճռականորեն պաշտպանում էին քրիստոնեությունը։

Թեոդոսիոս կայսեր օրոք (կառավարել է 379-395 թթ.) բոլոր կրոնները, բացի քրիստոնեությունից, արգելվել են։ Նրա տարբեր հերետիկոսական (խորհուրդների կողմից չհաստատված) ուղղությունների կողմնակիցները նույնպես սկսեցին հալածվել։ Հեթանոսական տաճարներում մնացած հողերը բռնագրավվեցին, դրանց մեծ մասը

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը

IV դարում Հյուսիսային, Կենտրոնական և ցեղային միությունների գրոհը Արևելյան Եվրոպայիդեպի Արևմտյան Հռոմեական կայսրության ունեցվածքը։

Կլիմայի փոփոխության պատճառով նախկինում նրանց կողմից զբաղեցրած հողերն այլևս չէին կարող կերակրել ավելացած բնակչությանը։ ամբողջ ցեղերտեղափոխվել է հարավ՝ բնակություն հաստատելով հռոմեական գավառների գյուղերում, մասնավորապես՝ Գալիայում։

Կայսրության տարածք ժողովուրդների արշավանքների մեկ այլ պատճառ հանդիսացավ հոների հարձակումը, որոնք, շարժվելով արևելքից, 4-րդ դարի կեսերին հասան Հյուսիսային Սևծովյան շրջան։ Նրանք դուրս մղեցին Սարմատների և Յուտների ցեղերը, որոնք ապրում էին Դնեստրի և Դանուբի միջև։ Հյուսիսից սլավոնական ցեղերը առաջ էին շարժվում դեպի գոթերը։ Գոթերն իրենց հերթին շարժվում էին դեպի Կենտրոնական Եվրոպա և հարավ՝ դեպի Հռոմեական կայսրության տարածք։

Կայսրության իշխանությունները, հատկապես միջգահակալությունների, իշխանության համար պայքարի սրման ժամանակաշրջաններում, չխանգարեցին «բարբարոսներին» տիրապետել հռոմեական ունեցվածքին, հատկապես, որ նրանք այլեւս խորթ չէին կայսրությանը։ Գերմանական շատ ցեղեր ընդունեցին քրիստոնեություն, նրանց ջոկատները ծառայում էին հռոմեական զորավարներին:

Վեստգոթերը (հուններից փախած արևմտյան գոթերին թույլ տրվեց բնակություն հաստատել Դանուբից հարավ: Կայսրության բնակչության համալրումը հույսեր էր ներշնչում հավաքագրվող հարկերի քանակի ավելացման, բանակի նորակոչիկների համար:

Հռոմեական իշխանությունները, սակայն, հաշվի չէին առել, որ իրենց խնդիրները ինքնուրույն լուծելուն սովոր «բարբարոսները» պարտաճանաչ կերպով չեն դիմանա պաշտոնյաների շորթումներին։ Վեստգոթերը ապստամբեցին, նրանց միացան ստրուկներն ու սյունակները։ Իսկ 378 թվականին նրանք Ադրիանապոլսում ջախջախեցին հռոմեական բանակին։ Թեոդոսիոսի զորքերը մեծ դժվարությամբ կարողացան ժամանակավորապես խաղաղեցնել վեխթգոթներին։

395 թվականին Թեոդոսիոսի մահից հետո Հռոմեական կայսրությունը փլուզվեց։ Կայսրության արևմտյան մասի զորավարները հրաժարվեցին ճանաչել Կոստանդնուպոլսի իշխանությունը, որը վերածվեց Արևելյան Հռոմեական կայսրության (Բյուզանդիայի) մայրաքաղաքի։ Վեստգոթերը նորից ապստամբեցին։ Ավերած լինելով Հունաստանեւ Իլլիրիա, նրանք սկսեցին արշավել Իտալիային։ 410 թվականին Վեստգոթ թագավոր Ալարուքսը (Z70-410) գրավեց և կողոպտեց Հռոմը: Արևմտյան Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը տեղափոխվեց հյուսիսային Իտալիայի Ռավեննա։

Միևնույն ժամանակ Վանդալների, Ալանների և Սուեբիների գերմանական ցեղերը ներխուժեցին Գալիա և Իսպանիա։ 429-ին, տիրանալով նավատորմին, ներխուժեցին Հյուսիսային Աֆրիկաորտեղ նրանք հիմնեցին իրենց պետությունը:

Կայսրությանը ամենաուժեղ հարվածը հասցրին հոները, որոնց հողերը ձգվում էին Կովկասից մինչև ժամանակակից Հունգարիա։ Նրանց առաջնորդ Աթիլան (4З4-45З) 436 թվականին հարձակում սկսեց Եվրոպայի վրա։ Հունական զորքերը ներխուժեցին Բալկանյան թերակղզի, ավերեցին ավելի քան 70 քաղաքներ, ստիպեցին Արևելյան Հռոմեական կայսրությանը տուրք վճարել։ Անցնելով գերմանական հողերը՝ հոները սկսեցին ավերել Գալիան։ Դա ստիպեց վեստգոթերին, ֆրանկներին, բուրգունդներին ժամանակավորապես միավորվել հռոմեացիների հետ և ընդդիմանալ Ատգիլային, որը պարտություն կրեց 451 թվականին Գալիայում։Նահանջելով՝ հոները թալանեցին Հյուսիսային Իտալիան։ Ատթիլայի մահից հետո հունական ցեղերի միությունը խզվեց, և գոթերի հարձակման տակ նրանք գաղթեցին Հյուսիսային Սևծովյան շրջաններ։

Արեւմտյան Հռոմեական կայսրությունում իշխանության համար պայքարը նորից սկսվեց՝ 21 տարում ինը կայսր փոխվեց։ Քաղաքացիական կռիվների ժամանակ Հռոմը գրավվեց և թալանվեց վանդալների զորքերի կողմից։ 476 թվականին գերմանացի վարձկանների առաջնորդ Օդոակերը (4З1-49З) գահընկեց արեց վերջին կայսր Ռոմուլոս Օգոստոսին և Սենատի հավանությամբ հռչակվեց Իտալիայի թագավոր (արքա)։

Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը ճանաչեց Օդոակերի իշխանության օրինականությունը, որին տրվեց հայրապետի կոչում։

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկմամբ ժողովուրդների գաղթերը չավարտվեցին, դրանք շարունակվեցին մինչև 8-րդ դարը։ Նախկին կայսրության տարածքում առաջացել են տասնյակ թագավորություններ, սակայն նրա մեծության լուսապսակը երկար ժամանակ ազդել է նրանց քաղաքականության վրա։ Եվրոպայի թագավորական դինաստիաներից շատերն իրենց պատմությունը սկսել են կայսրության ժամանակներից՝ իրենց համարելով նրա իշխանության իրավահաջորդները:

Հարցեր և առաջադրանքներ

1. Ո՞ր ժամանակաշրջանն է կոչվում Հռոմեական կայսրության ոսկե դար: Ո՞ր կայսրերի գործունեության հետ է կապված կայսրության իշխանությունը։
2. Նշեք տնտեսական և քաղաքական պատճառներՀռոմեական կայսրության ճգնաժամը. Ի՞նչ փոփոխություններ տեղի ունեցան Հռոմի տնտեսական կառուցվածքում։ Թվարկե՛ք գաղութի առանձնահատկությունները և նշե՛ք նրա տարբերությունները ստրկությունից:
3. Մտածեք. ինչ նպատակներ էին հետապնդում Դիոկղետիանոսի և Կոստանդինի վարչական բարեփոխումները։
4. Լրացրե՛ք աղյուսակը.

	Հռոմի անկման պատճառները
Ներքին
Արտաքին

Ի՞նչ գործոններ եք կարծում, որոշիչ դեր խաղացին Հռոմի անկման մեջ։
5. Ինչպիսի՞ն էր հռոմեական հասարակության հոգևոր ճգնաժամը: Ինչու՞ քրիստոնեական եկեղեցին վերածվեց համախմբված կազմակերպության, որը դարձավ ազդեցիկ քաղաքական և տնտեսական ուժ:
6. Կազմեք մանրամասն պլան «Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը» թեմայով:

Ներքին պառակտումները շարունակեցին քանդել առանց այն էլ ավերված կայսրությունը, քանի որ բարբարոս մարտագլուխը փորագրեց իր ճանապարհը դեպի գերագույն իշխանություն: Նա սպանում էր բոլորին, ովքեր խանգարում էին իր ճանապարհին, նույնիսկ մտերիմ ընկերներին: Հռոմեական կայսրությունը կորցրեց վերահսկողությունը երբեմնի հսկայական արևմտյան գավառների վրա՝ ապստամբությունների և բարբարոս ցեղերի կատաղի հարձակումների պատճառով։ Այս անհանգիստ ժամանակներում հայտնվում է մի հռոմեացի հրամանատար, ով հույս ունի վերականգնել Հռոմը իր նախկին փառքը: Բայց մի դաժան բարբարոս տիրակալ կանգնում է նրա ճանապարհին։ Եվ նրանց սրերի ձայնը կտա հետհաշվարկ մինչև կայսրության ավարտը.

հռոմեացիներ և հոներ

Մեր թվարկության 5-րդ դարում Արևմտյան Հռոմեական կայսրության հարյուրավոր տարիների շարունակական պատերազմի պատճառով միայն ստվեր է մնում. Կայսրությունը խորը քաոսի մեջ ընկավ։ Դրսից անթիվ թշնամիներ ճնշում էին նրան. բարբարոսներձգտում է տիրանալ իր հողերին: Բայց գլխավորը սարսափելի տնտեսական վիճակն է, կայսրությունը չստացավ այն եկամուտը, որն անհրաժեշտ էր հզոր բանակ պահելու և պետական կառավարումը պահպանելու համար։

Առանց ուժեղ բանակի, Հռոմն անպաշտպան էր բարբարոսների ամենաբազմաթիվ հորդաների դեմ, որոնք կայսրությունը երբևէ տեսել էր՝ կատաղի առաջնորդի գլխավորությամբ:

5-րդ դարի մատենագիր Կալիննիկ«Հուններն այնքան ուժեղացան, որ կարողացան գրավել հարյուրավոր քաղաքներ։ Սա ուղեկցվեց այնքան սպանություններով ու արյունահեղություններով, որ անհնար էր հաշվել դիակները։

Հունները՝ արևելյան քոչվոր ցեղը, կործանում էին այն, ինչ քիչ էր մնացել կայսրությունից:

Արևմուտքում այլևս ոչ մի պետությունԱրևմուտքը պարզապես քանդվեց. Կային բազմաթիվ տարբեր բանակներ և կուսակցություններ, որոնք պայքարում էին իշխանության համար, բայց ինքնին իշխանություն չկար:

Կայսրության արևելյան մասի մայրաքաղաքը կարող էր գոյատևել հոների հարձակումից, բայց ավելի թույլ Արևմտյան կայսրությունը դարձավ նրանց նվաճումների հիմնական թիրախը և ստիպված եղավ գավառը տալ Ատթիլային։

Պանոնիա, 449 մ.թ

Կայսրության նախկին գավառներում հռոմեացիներն այժմ ստիպված էին հաշտվել իրենց բարբարոս տիրակալների՝ հոների հետ:

Հռոմեացիներն ու բարբարոսները տարբերվում էին միմյանցից հագուստով, սանրվածքով, սննդով և ապրելակերպով։ Թեև մինչ այդ հռոմեացիներն ու բարբարոսները ընտելացել էին միմյանց, սակայն դարավոր թշնամությունը չէր վերացել։

Բայց հռոմեացիներից մեկն իրեն ազատ էր զգում այս փոթորկոտ ծովում և նույնիսկ կարողացավ իր համար որոշ օգուտներ քաղել Ատտիլայի թագավորությունից: Նրա անունն էր.

Օրեստեսը հռոմեացի էր և մեծացել էր Հունների կողմից գրավված Պանոնիայում: Այնուամենայնիվ, նա դարձավ Ատթիլայի մտերիմներից մեկը.

Կայսրությունը փլուզվում էր, սակայն Օրեստեսի և Պանոնիայի այլ բնիկների հռոմեական ծագումը շահեց նրանց Աթթիլայի բարեհաճությունը: Նրանք հռոմեացիներ են, որովհետև նրանք խոսում և պահում են հռոմեացիների պես, այս մարդիկ մեծացել են Հռոմում, կլանել են նրա սովորույթներն ու մշակույթները, նրանք իսկական հռոմեացիներ են եղել և դարեր շարունակ գործել են այնպես, ինչպես իրենց համաքաղաքացիները:

Ատտիլայի բազմաթիվ բարբարոս դաշնակիցների ու մերձավոր ընկերների մեջ աչքի էր ընկնում հռոմեական կրթություն ստացած Օրեստեսը։ Շուտով նա նշանավոր պաշտոն զբաղեցրեց տիրակալի արքունիքում։

Օրեստեսը, անկասկած, հասկանում էր, որ Աթիլան հեռատես քաղաքական գործիչ էր, ով փորձել է կապել հոներին և հռոմեացիներինամուսնական կապեր և քաղաքական դաշինքներ հյուսիսում դրեց նոր կայսրության հիմքերը.

Անընդհատ լինելով Ատթիլայի կողքին՝ Օրեստեսը անձամբ իմացավ, թե որքան դաժան կարող է լինել բարբարոսների արդարադատությունը։ Նրա հռոմեական զգայունությունը հեշտությամբ վիրավորվեց:

Կարելի է ասել, որ Հռոմեացիներն ու բարբարոսները չէին հասկանում և չէին սիրում միմյանցՆրանց համար հեշտ չէր հանդուրժողականությամբ վերաբերվել միմյանց։ Տարբեր մշակույթներ ունեցող այս տարբեր ժողովուրդները ստիպված էին միասին ապրել և համագործակցել շատ կարևոր հարցերում, բայց նրանք չէին ընդունում միմյանց։

Ու թեև Օրեստեսը զզվում էր, որ բարբարոսները զոհաբերում էին իրենց թշնամիներին, նա զգում էր, որ Ատտիլայի թագավորությունը ճանապարհ է բացում իր համար սեփական նպատակներին հասնելու համար։

Օրեստեսը, լինելով Ատթիլայի արքունիքում, տեսավ, թե ինչպես է նա փորձում գրեթե զրոյից պետություն ստեղծել, և Օրեստեսը հասկացավ, որ դա հռոմեական իշխանությունը վերստեղծելու իրական հնարավորություն, որը կգլխավորեր մի թագավոր, որը կմիավորեր բարբարոսների և հռոմեացիների ուժերը՝ վերականգնելու Հռոմի փառքը նրա հիմնադիրների օրերում։

Թեև Օրեստեսը ծառայում էր բարբարոսներին, նա միշտ մնաց հռոմեացի և իրեն և իր ժողովրդին բոլորից վեր էր դասում: Նա ցանկանում էր վերականգնել կայսրության նախկին մեծությունը։

Հունների իշխանության փլուզումը

453 թվականին Ատթիլայի հարսանիքի գիշերը թագավորությունը կտրուկ ավարտվում է, և դա շուտով կհանգեցնի հոների և նրանց բարբարոս դաշնակիցների իշխանության փլուզմանը։

հարսնացու նրան մահացած է գտել, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, արյունազեղումից և վախենալով, որ իրեն կմեղադրեն սպանության մեջ, նա ողջ գիշեր անցկացրել է դիակի կողքին։

Գունդոբադն ընտրեց նրան՝ մտածելով, որ կայսրը հավատարիմ կմնա իրեն։ Հասկանալի է, որ Գլիցերիոսը պետք է կառավարեր հանուն Գյունդոբադի՝ կախված նրա աջակցությունից։

Այժմ կայսեր շրջապատում շատ ավելի շատ բարբարոսներ կան, քան հռոմեացիներ։ Արեւմտյան կայսրության բանակը հիմնականում, եթե ոչ ամբողջությամբ, կազմված էր բարբարոսներից։ Հնարավոր է, որ դեռ կային հռոմեական ինքնատիպ ստորաբաժանումներ, բայց երբ կարդում ենք այս բանակի մասին, տեսնում ենք, որ այնտեղ կային արաբներ, գերմանացիներ և շատ այլ օտարազգի մարտիկներ։

Գլիցերիուսի վարձկաններին առաջնորդում էր բարբարոս անունով . Նա պաշտոն ստացավ կայսեր պաշտպանության մեջ, մեծ մասամբ այն պատճառով, որ նա ցույց տվեց կարողություն ռազմական գործերում և առաջնորդի ստեղծում:

Հենց այսպես էլ Օրեստեսը գտավ Հռոմը, երբ մի քանի տասնամյակ թափառումներից հետո վերջապես հայտնվեց այնտեղ։ Օդոակերի հետ առաջին հանդիպման ժամանակ նա չէր կասկածում, թե որքան է փոխվել կայսրությունը իր նախկին փառքից հետո։

Սկսած արևմտյան կայսրության հզորությունը 470 թվականին գրեթե ոչինչ չի մնացելբայց ոչ բոլորն էին դա հասկանում նա դատապարտված է, շատերը սա ընկալեցին որպես ժամանակավոր թուլություն, ինչ-որ դժբախտ սխալների արդյունք, և թվում էր, թե այն դեռ կարելի է ուղղել։

Օրեստեսի դիվանագիտական փորձը թույլ տվեց նրան բարձր պաշտոն ստանալ կայսերական բանակում։ Բայց նա զարմացավ՝ տեսնելով բարբարոս Օդոակերին, որը, չունենալով նույն տաղանդները, զբաղեցնում էր նույն պաշտոնը։

Նրանք երկուսն էլ շատ հավակնոտ էին: Նրանք վերապրեցին շատ դաժան փորձություններ. Օրեստեսը ծառայում էր արյունարբու Ատտիլայի դատարանում, Օդոակերը զինվորական էր, իսկ ավելի ուշ Հռոմում նա բառացիորեն դուրս եկավ իրենց աղքատությունից՝ զբաղեցնելով բարձր պաշտոն: Հավանաբար, փառասիրությունն ու զգալի կարողությունն էր, որ նրանց մրցակից դարձրեց։

Նրանցից յուրաքանչյուրը տեսավ կայսրությունը յուրովի. մեկը՝ հռոմեացու, մյուսը՝ բարբարոսի աչքերով։ Ատթիլայի արքունիքում երկար տարիներ անցկացնելուց հետո հռոմեական Օրեստեսը դարձավ հռոմեական բանակի հրամանատար, բայց Իտալիայում նա գտնում է, որ կայսրությունը քանդվում է և գրեթե այլևս չի պատկանում հռոմեացիներին, և իսկական տիրակալներ- ոչ թե Գլիցերիոս կայսրը, այլ բարբարոս մարտավարներ, Օդոկարը և Բուրգունդիայի թագավոր Գյունդոբադը։

Իտալիա, 473 մ.թ

Հռոմը նախկինում վարձել է վարձկաններ, սակայն նրանց միշտ հեռու են պահել իշխանությունից։ 5-րդ դարում նրանք բանակի մաս են կազմում՝ որպես գերմանացիների միաձույլ խումբ։ Նրանք հագնում էին իրենց հագուստները, ուտում իրենց սնունդը, հետևում էին իրենց սովորույթներին՝ պահպանելով իրենց սովորական հիերարխիան և կառավարման ձևերը։ Տարօրինակ կերպով, նրանց հաջողվեց չլուծվել այս եռացող կայսերական կաթսայի մեջ:

Գունդոբադի ռազմիկները բանակում կարող էին հասնել նույն դիրքի, ինչ ազնվական հռոմեացիները։ Գլիցերիուսի բանակը, ի տարբերություն Գունդոբադի բանակի, ավելի տարասեռ էր, ներառյալ բուրգունդացիներին և շատ այլ ժողովուրդների մարտիկներին, բայց նրանք միասին կազմում էին մեկ բանակ Իտալիայում:

Բարբարոսներն ու հռոմեացիները հռոմեական բանակում, անշուշտ, չհավանեցին միմյանցհռոմեացիները հավատում էին, որ քանի որ սա Հռոմեական կայսրությունն է, ուրեմն իրենք՝ հռոմեացիները, պետք է վեր կանգնեն բարբարոսներից, շատերը կարծում էին, որ բարբարոսներին ընդհանրապես պետք է դուրս մղել բանակից:

Ռոման բանակն այլևս մեկ օրգանիզմ չէր, իր շարքերում հասուն պառակտում. Այստեղ անզոր էր նույնիսկ զորավար Օրեստեսը՝ հմուտ դիվանագետը։

Մինչ Հռոմը մեծ կորուստներ էր կրում Գալիայի նման ցեղերի հետ մարտերում, հռոմեացի զինվորները սկսեցին կասկածել իրենց բարբարոս դաշնակիցների հավատարմությանը։

Այդ պահին բոլորն արդեն ունեին իրենց շահերը, վերացավ նախկին միասնությունը։ Նույնիսկ հենց հռոմեացիների մեջ բանակում ձևավորվեցին հակասական շահեր ունեցող խմբեր։

Բանակում քաոս էր տիրումՈւրիշ ոչ ոք չի կռվել կայսեր համար, ամեն մեկն իր համար էր։

Հուլիուս Նեպոս կայսրը՝ Արևմտյան կայսրության գլխավորությամբ

Թուլացած Արևմտյան կայսրությունն այլևս չէր կարող փրկել իր Միջերկրական ծովի ափերը թալանից, և ավելի ուժեղ Արևելյան կայսրությունկապիտալով Պոլիս, վերջապես, միջամտեց.

Կոստանդնուպոլիս, 473 թ

Մայրաքաղաքի կայսերական պալատում ծերացած արևելյան կայսրն ապրում էր լիակատար ապահովության մեջ:

5-րդ դարի կեսերի Հռոմեական կայսրությունում հստակ բաժանում կար Արևելքի և Արևմուտքի միջև: Ի տարբերություն Արևմուտքի, Արևելքն ուժեղացավ և բարգավաճեց:

Գլիցերիուսին մեղադրելով Հռոմի բոլոր անհաջողությունների համար՝ Լեոն հույս ուներ ընդլայնել իր ազդեցության ոլորտը՝ Արևմուտքում նոր կայսր տնկելով:

Նեպոսը ընտրվեց որպես Արևմուտքի կայսր Առյուծի արքունիքում զբաղեցրած տեղի պատճառով։ Նեպոսի պաշտոնը շատ ապահով էր՝ նա ամուսնացած էր կայսեր ազգականի հետ և բավական հարմար էր գլխավորել Իտալիայի ներխուժումը.

474 թվականին Նեպոս բանակ է հավաքելև նրան Կոստանդնուպոլսից տարավ Իտալիա։ Արեւելքը պատրաստվում էր եւս մեկ անգամ ամրապնդել իր իշխանությունն ու ազդեցությունը Արեւմուտքում՝ փոխարինելով Գլիցերիուսին իր հովանավորյալով։ Այս արձագանքը զարմանալի չէ.

Որպես նոր կայսր՝ Նեպոսը պետք է շատ աշխատեր վստահությունն արդարացնելու համար, բայց եթե չկարողանար բարբարոսներին վտարել Արևմտյան կայսրությունից, նա կփլուզվեր։

Մինչ Նեպոսի բանակը նավարկում էր Կոստանդնուպոլսից, Հռոմում գտնվող արևմտյան կայսր Գլիցերիոսը տենդագին պատրաստվում էր հակահարված տալ: Բայց հենց որ Գլիցերիոսը հրաման տվեց Օրեստեսին և Օդոակերին բանակ պատրաստել, նա համոզվեց, որ իզուր ապավինել է բարբարոսների հավատարմությանը. Գունդոբադն իր բուրգունդացիներով լքել է նրանդժվար ժամանակներում.

Գյունդոբադը թողեց իր պաշտոնը և դարձյալ դարձավ բուրգունդների թագավոր. Սա նրան շատ ավելի գրավիչ էր թվում, քան Գլիցերիուսի գլխավոր հրամանատար լինելը։

Դա այլևս Հռոմեական կայսրություն չէր։ Նրա զինվորները, դաստիարակված բոլորովին այլ ավանդույթներով և արժեքներով, ապշեցուցիչ տարբերվում էին Հռոմի ժողովրդական միլիցիայից:

Առանց բուրգունդացիների աջակցության, նույնիսկ Օրեստեսի և Օդոակերի բանակը չկարողացավ փրկել Գլիցերիոսին Նեպոսի արշավանքից։

Երբ Նեպոսը մոտեցավ Հռոմին, Գլիցերիոսը զորավարների հետ գնաց դեպի նա, բայց ոչ թե կռվի համար, այլ դեպի ողորմություն աղերսիր.

Գլիցերինը շատ ծանր վիճակում էր։ Նա չէր կարող հույս դնել ռազմական աջակցության վրա ո՛չ վարձու բարբարոս վարձկաններից, ո՛չ էլ սեփական զինվորներից։ Ուստի, երբ արևելյան կայսրը Նեպոսին ուղարկեց Արևմտյան կայսրության գահը վերցնելու, Գլիցերիուսը կայացրեց միակ ողջամիտ որոշումը. հանձնվել է առանց կռվի.

Նեպոսը, ով ակնկալում էր, որ պետք է արյունալի պատերազմ վարի Գլիցերիուսին տապալելու համար, հիմա կյանք է տվել գահընկեց արված կայսրին.

Նեպոսը ցանկանում էր այս ամենին օրինականության տեսք տալ։ Թվում էր, թե նա կայսր էր դարձել արևելյան տիրակալի աջակցությամբ և արևմուտքի համաձայնությամբ, ով կամավոր կհեռանա՝ գիտակցելով, որ Նեպոսը ավելի հարմար է դրա համար։

Գլիցերիոսին եպիսկոպոս դարձրեց ու ուղարկեց Հռոմից հեռու աքսորի մեջ.

474 թվականի հունիսին, երբ Նեպոսը դարձավ արևմտյան կայսր, նրան ճանաչեցին և՛ Օրեստեսը, և՛ Օդոակերը։ Լինելով նույնքան հավակնոտ՝ նրանք սկսեցին մրցել միմյանց հետ՝ ցույց տալու իրենց նվիրվածությունը նոր կայսրին։

Օրեստեսը, որ ինքը հռոմեացի էր, դեռ համոզված էր, որ Հռոմը կենդանի է և պետք է պաշտպանվի: Մյուս կողմից, Օդոակերը կարծես համոզված էր, որ Հռոմն այլևս չկա։ Հենց այն ժամանակ, երբ վճռվում էր Հռոմի ճակատագիրը, շահերի բախում այս երկուսը, անկասկած, շատ ընդունակ մարդիկ.

Նեպոսը նշանակեց Օրեստեսին և Օդոակերին բարձր պաշտոններ դատարանում, երկուսին էլ օժտելով այնպիսի զորությամբ, որը Հռոմում ոչ ոք չուներ։ Բարձրացնելով և՛ Օրեստեսին, և՛ Օդոակերին միաժամանակ և նրանց օժտելով հավասար լիազորություններ, նա դրանով տնկեց սերմերը սեփական իշխանության ապագա փլուզումը. Նեպոսը չէր հասկանում, որ ռիսկային է նման ուժեղ և կամային մարդկանց բարձրացնելը, դա կարող է սպառնալիք դառնալ։

Նեպոսի տապալումը

Սակայն հռոմեական պալատական քաղաքականության նրբությունները շուտով մարեցին ֆոնին վեստգոթերի անողոք հարձակումներըԱրևմտյան կայսրությանը մնացած միակ գավառին՝ Գալիայում։

Կայսրության ծաղկման ժամանակաշրջանում այս հողերում, որոնք այժմ հայտնի են որպես ՊրովանսՖրանսիայում քաղաքակրթությունը ծաղկել է, սակայն 470-ական թթ. նրանք դարձան վեստգոթերի և նրանց թագավորի մշտական հարձակումների առարկան Եվրիխ.

Վեստգոթերի հպարտ ու հավակնոտ արքան, ցանկանալով ընդլայնել իր ունեցվածքի սահմանները, որոշեց հարձակվել Ֆրանսիայի հարավում գտնվող հռոմեական տարածքների վրա։

Վեստգոթներն իսկապես թվային առավելություն ունեին։ Դա պայմանավորված էր Հռոմեական կայսրության գալլական ունեցվածքի մշտական կրճատմամբ, մինչև որ մի փոքրիկ հողամաս մնաց ժամանակակից հարավային Ֆրանսիայում:

Արյունարբու վեստգոթ մարտիկները ավերեցին Պրովանսի բնակավայրերը՝ չխնայելով անօգնական հռոմեացի բնակիչներին։

Վատ զինված և չմարզված կայսերական լեգեոներները հավասարը չէին բարբարոսների հետ: Թվում է, գոթերն ավելի լավ էին կազմակերպվածև նրանց թագավորությունը ավելի ուժեղ էր: Նրանք կարող էին ավելի շատ զորք հավաքել, և նրանք հիանալի մարտիկներ էին, պատրաստ ռազմական գործողությունների ցանկացած շրջադարձի:

Կռիվը կատաղի էր, իսկական ջարդ, պետք էր շտապ գործողություն կատարել։

Թեև հռոմեացի հրամանատար Օրեստեսը այդքան էլ փորձառու մարտիկ չէր, Նեպոս կայսրը նրան Հռոմից ուղարկում է Գալիա վռնդել բարբարոսներին.

Նա պետք է հրամանատար դառնար Գալիայում։ Բայց հարց է՝ իսկապե՞ս դա այդքան մեծ պատիվ և բարձր պաշտոն է, քանի որ Գալիայում Հռոմին ենթակա տարածքներ գրեթե չեն մնացել։ Այնպես որ, միանգամայն հնարավոր է, որ սա պարզապես հարմար պատրվակ էր: հեռացրեք Օրեստեսին Հռոմից.

Բայց ժամանելով Իտալիայի սահմանին տեղակայված զորքերը՝ նախկին դիվանագետ Օրեստեսը մտադիր է իրեն դրսևորել որպես ռազմական առաջնորդ և ստրատեգ՝ հուսալով շրջանցել ինչպես Օդոակերին, այնպես էլ անձամբ Նեպոս կայսրին։

Նա առաջարկում է իր բարբարոս մարտիկներին գործարքԵթե նրանք նրա հետ գնան Նեպոս կայսեր դեմ, Օրեստեսը նրանց հողեր կտա Իտալիայում։

Մենք դա գիտենք Օրեստեսը դուրս եկավ Նեպոսի դեմ. Կայսրի իշխանությանը ենթարկվելու փոխարեն նա որոշեց իշխանությունը վերցնել իր համար։ Ինչու՞ նա դա արեց: Ամենայն հավանականությամբ նա ցանկանում էր վերականգնել կայսրությունը։

Գալիան թողնելով վեստգոթերին՝ Օրեստեսն իր զորքերի հետ տեղափոխվել էհյուսիսային Իտալիայից վերադառնալ Հռոմ, բայց երբ Նեպոս կայսրն իմացավ այս մասին, նա փախել էՎ .

475 թվականի օգոստոսին։ Օրեստեսը եկավ Ռավեննա և հրամայեց որոնել քաղաքը՝ կայսրին գտնելու համար։ Բարբարոսները սկսեցին թալանել՝ իրենց կատաղությամբ վախ սերմանելով բնակիչների մեջ։

Կարելի է ենթադրել, որ Օրեստեսը կա՛մ հավատում էր, որ Նեպոս կայսրը վաճառում է կայսրությունը բարբարոսներին, կա՛մ ինքն է տենչում իշխանություն կայսրությունում։

Բայց նույնիսկ մահվան վախով ոչ ոք չի հայտնել, թե որտեղ է թաքնված կայսրը. Նեպոսին հաջողվել է գաղտնի փախչել քաղաքից, ինչպես վկայում է 6-րդ դարի մատենագիր Ջորդանեսը. փախել է. Զրկվելով իշխանությունից՝ նա տխրեց, միայնակ կյանք վարելով հենց այն քաղաքում, որտեղ վերջերս աքսորված Գլիցերիոսին եպիսկոպոս էր դարձրել։

Օրեստեսը հավատում էր, որ քանի որ Նեպոսն անհետացել էր, և բարբարոս մարտիկները հնազանդվեցին նրա հրամաններին, նա այժմ կկարողանա կարգուկանոն հաստատել քաոսի մեջ թաղված կայսրությունում։

Զարմանալի է, որ Օրեստեսը ոչ թե ինքը նստեց գահին, այլ նստեց իր 10-ամյա որդու կայսրը. Օրեստեսը հավատում էր, որ քանի որ ինքը մեծացել է բարբարոսների մեջ և ծառայել է հոների արքունիքում, իտալական ազնվականները չեն ցանկանա նրան՝ Օրեստեսին տեսնել որպես կայսր, բայց նրանք կընդունեն մաքուր արյունոտ հռոմեացի Ռոմուլոսին, քանի որ դա բավականին էր։ իրենց ավանդույթներին համապատասխան: Թեեւ հիմա հռոմեացիների հայացքներն իշխանության մասին շատ են փոխվել։

Տղան մնաց լավ ամրացված Ռավեննա քաղաքում։ Նա մնաց իր հորեղբոր՝ Պողոսի պաշտպանության տակ։ Ռոմուլուսը դեռահաս էր և դեռ չէր հասունացել, նրա անունը Օգոստուլոս էր նշանակում «Փոքր օգոստոս».

Երիտասարդ Ռոմուլուսը պարզապես իր հոր խամաճիկն էր։ Հենց ճիշտ Օրեստեսը կկառավարի կայսրությունը, վերջապես ետ մղելով իր մրցակից Օդոակերին և թույլ չտալով նրան դառնալ Հռոմի ամենաազդեցիկ մարդը։

Հպարտ Օրեստես մոռացել է բարբարոսներին տված իր խոստումների մասին. Նրանք արեցին այն, ինչ խոստացել էին՝ օգնեցին Օրեստեսին հեռացնել Նեպոսին, իսկ հիմա հող են պահանջել։

Բարբարոսները ցանկանում էին հաստատվել Իտալիայում սկզբնական հռոմեական հողերում, որոնցից շատերը պատկանում էին ժառանգական սենատորներին: Օրեստեսը իսկական հռոմեացի էր և չէր կարող դա թույլ տալ. նա հրաժարվել է.

Օրեստեսը չէր կարող վճարել բարբարոսներին, բայց զինվորները հնազանդվեցին կայսրին միայն այն դեպքում, եթե նա վճարեր նրանց։ Հետևաբար, երբ Օրեստեսը, որը խաբեությամբ զավթել էր իշխանությունը և իր որդուն գահ բարձրացրել, չկարողացավ նրանց տալ իրենց ուզած փողը կամ պահանջած հողը, նրանց մնում էր միայն մեկ բան՝ կայսրին փոխարինել մեկ ուրիշով, ով կտա նրանց։ ինչ են ուզում։

Իր թիկնապահների օգնությամբ Օրեստեսը փախչում է։ Բայց նա թերագնահատեց բարբարոսների վճռականությունը, որոնք վրեժխնդիր են լինում։

Բարբարոսների վրեժը Օրեստեսին

Հռոմ, 476 մ.թ

Երբ Օրեստեսը հրաժարվեց հող տրամադրել Իտալիայի բարբարոսներին, նրանք դիմեցին նրա ոխերիմ մրցակից Օդոակերին օգնության համար։

Ռազմիկները շատ խելամիտ գործեցին՝ դիմելով Օդոակերին, քանի որ նա, ինչպես իրենք էին կարծում, կարողացավ բավարարել նրանց պահանջները։ Ինքը՝ Օդոակերը, բարբարոս էր, և մարտիկներն ակնկալում էին, որ նա առանց վարանելու իրենց հող ու փող կտա, որտեղ էլ որ պետք է տաներ, գլխավորն այն էր, որ զինվորները գոհ մնան։ Եվ Օդոակերը ստիպված էր ընդունել բարբարոս բանակի առաջարկը.

Եկան նրա մոտ և ասացին. «Եթե դու մեզ համար հող վերցնես, դու կդառնաս մեր թագավորը»: Գայթակղիչ էր։ Այժմ նրա հրամանատարության տակ էր հռոմեական բանակը, բայց իրականում. գերմանական ցեղերի խառնուրդ.

Նրանք միասին ելույթ կունենան վերջ դրեց հռոմեական իշխանությանը կայսրությունում. Այժմ Օդոակերը, ինչպես վաղուց էր ցանկանում, կարող էր վրեժխնդիր լինել Օրեստեսիցորը հանդգնեց նրան զրկել իշխանությունից Հռոմում։

Եվ նրանք անմիջապես սկսեց հարձակվել իտալական քաղաքների վրա. Շատ օրեր շարունակ թալանվել են քաղաքները, բնակիչներից խլվել է այն ամենը, ինչ արժեք ուներ։

Վտանգելով իրենց կյանքը մի կայսրության համար, որը նրանք նույնիսկ իրենցը չէին համարում, բարբարոսները հասկացան, որ եկել է ժամանակը, որպեսզի Հռոմը արյունով վճարի այն, ինչ նա չէր կարող վճարել փողով կամ հողով:

Մի պահ պատկերացրեք, որ դուք մարտիկ եք: Դուք պետք է ապրեք ձեռք բերված չնչին միջոցներով: Իսկ հիմա քեզ ընդհանրապես չեն վճարել։ Մեկ անգամի պատճառով ոչինչ չի կարող լինել, բայց եթե դա տեղի ունենա երկու, երեք, չորս անգամ անընդմեջ, դու սովից կմեռնես։ Կշարունակե՞ք ծառայել նրանց, ովքեր ստիպեցին ձեզ սովամահ լինել։

Օդոակերը թաքուն գոհ էր, որ կարող է վերջապես հնազանդեցնել Իտալիան և հաշիվներ մաքրել Օրեստեսի հետ։

Հետո 476-ին սովորական պատերազմ չեղավ, կռիվ չեղավ, պաշարումներ։ Պարզապես սոված ռազմիկներ, որոնք ապրուստի միջոց են փնտրում, անում են այն, ինչ կարող էին: Նրանք վարժեցված էին կռվելու և սպանում էին բոլորին, ովքեր կխանգարեին իրենց ճանապարհին: Ահա թե ինչու եղել են հարձակումներ, բռնություններ, կողոպուտներ.

Մինչ Օդոակերը մոտենում էր, Օրեստեսը իր որդուն՝ երիտասարդ կայսր Ռոմուլոսին, թողեց Ռավեննայում՝ իր հորեղբոր՝ Պողոսի խնամքին, մինչ նա փախել էՎ ՏիցինՀյուսիսային Իտալիայում։

Օրեստեսը ստիպված եղավ ապաստան փնտրել Օդոակերից Տիցինուսում, մի քաղաքում, որն այժմ կոչվում է: Մենք դա գիտենք քաղաքի եպիսկոպոսը նրան ապաստան է տվել.

Բայց նույնիսկ Աստծո տաճարը չկարողացավ պաշտպանել նրան բարբարոսներից: Օրեստեսը փախավ, մինչ Օդոակերը զինվորների հետ ավերեց եկեղեցին՝ հուսահատ փորձելով գտնել նրան։

Հավաքված բոլոր ընծաները վերցվեցին եպիսկոպոսից, աղքատներին օգնելու համար հավաքված ողջ գումարը տարան Օդոակերի զինվորները։ Նրանք այրել են նաև բազմաթիվ շինություններ, այդ թվում՝ եկեղեցին։

Ինչպես եկեղեցին զոհվեց հրդեհից, այնպես էլ Օրեստեսի՝ կայսրության վերածննդի հույսերը: Օդոակերը չէր մտածում Հռոմի փրկության մասին, նա վաղուց էր հասկացել, որ Հռոմն այլևս չկա։ Բայց ի՞նչ դեր խաղաց։ Ինչի՞ համար էր նա օգտագործելու իր իշխանությունը։

Օրեստեսը մի քանի թիկնապահների հետ փախչում է Տիցինուսից՝ հույս ունենալով ժամանակ գտնել՝ պատրաստվելու Օդոակերի հետ վճռական հանդիպմանը։ Ժամանակին նրանք երկուսն էլ բարձր պաշտոն էին զբաղեցնում դատարանում, այժմ ստիպված են պայքարել իրենց կյանքի համար։

Նրանք հպարտանում էին իրենց զբաղեցրած դիրքով, և ոչ մեկը չէր ցանկանում թույլ տալ, որ մյուսը մնա թեկուզ մի փոքր իշխանություն: Եվ իհարկե, բախումն անխուսափելի է։

Օրեստեսը զորքով հասավ պլասենտա, ժամանակակից Իտալիայում, մինչև վերջ հանդիպել է Օդոակերում.

Հյուսիսային Իտալիա, 476 մ.թ

Ռազմական գործերում անփորձ Օրեստեսը քիչ շանսեր ուներ Օդոակերի բարբարոսների դեմ կռվում։ Դա եղել է դաժան, արյունալի ճակատամարտ . Նման ճակատամարտում բարոյականությունը նույնիսկ ավելի մեծ դեր խաղաց, քան մարզվելը: Ինչ-որ մեկը պետք է հաղթեր, իսկ ինչ-որ մեկը պարտվեր: Զինվորները անցան դիակների վրայով, վիրավորները հառաչեցին, մարդիկ սարսափից կորցրին ինքնատիրապետումը։

Զարմանալիորեն, բայց կայսրության վերջին, ողբերգական տարիներինմիշտ եղել է մեկը, ով պատրաստ էր կառչել կայսերական իշխանությունիցև փորձիր վերակառուցել կայսրությունը: Նրանք հավատում էին, որ կայսրությունը դեռ կարելի է փրկել, որ այն դեռ չի փլուզվել, բայց մենք հասկանում ենք, որ այդ փորձերը դատապարտված են։

Թեև դա անխոհեմ տեսք ուներ, նա հրաժարվեց ընդունել պարտությունը:

Օդոակերը և Օրեստեսը Արևմուտքի առանցքային դեմքեր էին: Հռոմի ապագան ընկած էր նրանց ուսերին, և նրանք պետք է ընդհանուր լեզու գտնեին միմյանց հետ։ Հարկավոր էր փոխզիջում գտնել, բայց դա չստացվեց, և Իտալիան պատվել է բռնության և քաոսի մեջ.

Դա կենաց ճակատամարտ էր, և այս ճակատամարտում, կայսրության վերջում, հռոմեացիները ստիպված էին. ենթարկվել ավելի ուժեղ բարբարոսներին.

Մենք հստակ չգիտենք, թե երբ է տեղի ունեցել Օդոակերին հաջողվեց հասնել Օրեստես, բայց ամենայն հավանականությամբ հռոմեացին սպասում էր արագ ու դաժան ավարտի։ Չկար ոչ մի բարդ արարողություն, ոչ մի թաղում, Օրեստեսը պետք է անհետանա։ Անշուշտ սպասում էր գաղտնի և արագ կատարում.

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը

Հաղթելով՝ Օդոակերն իր զորքերի հետ գնաց Ռավեննա՝ զբաղվելու մնացած գործով՝ Օրեսի երիտասարդ որդու՝ Արևմտյան կայսրության վերջին կայսրի հետ:

12-ամյա կայսր Ռոմուլոս Օգոստուլոսը և նրա հորեղբայրը՝ Պողոսը չգիտեր Օրեստեսի մահվան մասինև պատրաստ չէին Օդոակերի հարձակմանը:

Երբ Օդոակերը եկավ Ռավեննա, Ռոմուլոսը չկարողացավ դիմադրել, բայց Պողոսը, որը Ռոմուլոսի խնամակալն էր, փորձեց պաշտպանել իր եղբորորդուն։ Օդոակերի ժողովուրդը սպանեց Պավելինև գնաց Հռոմուլոս Օգոստուլոս կայսրի հետևից։

Հորեղբոր սպանության աղմուկից վախեցած տղան փորձել է փախչել։ Հռոմի վերջին կայսրը, անասունի պես քշված, բարբարոսի սրից փրկվել չկարողացավ, փախչելու տեղ չկար։

Ռոմուլուսը պարզապես խամաճիկ էր, ուստի կարիք չկար, որ Օդոակերը դիպչեր նրան։ Անխիղճ ռազմիկը մի զարմանալի գործ արեց՝ նա փրկել է տղայի կյանքըուղարկելով այն հղում.

Փրկելով Ռոմուլոսի կյանքը՝ Օդոակերը, այսպիսով, ողորմածություն ցուցաբերեց հռոմեացիների հանդեպ և հասկացրեց, որ կարող է լինել արդար կառավարիչ։

476 թվականի ամռանը։ Odoacer դարձավ Իտալիայի առաջին բարբարոս տիրակալը.

Օդոակերն այժմ թագավոր է։ Նա չդարձավ Իտալիայի կամ Հռոմեական կայսրության թագավոր, նա իր ռազմիկների թագավորն էր, սա խայտաբղետ հորդա է, որն այն ժամանակ կոչվում էր հռոմեական բանակ:

Օդոակերը այժմ թագավոր է, բայց ոչ կայսր, քանի որ Հռոմեական կայսրությունստեղծվելուց ավելի քան 500 տարի անց՝ մ.թ.ա. 27 թ. Հիմա վերջապես փլուզվեց.

Այն դարձել է Արևմուտքում հռոմեական կայսրի իշխանության ավարտը. Հիմա թագավոր կլինի։ Հռոմեական կայսրությունը դեռ գոյություն ուներ Արևելքում, բայց արևմտյան հողերը նրա վերահսկողությունից դուրս էին, արևմտյան աշխարհն անճանաչելիորեն փոխվել էր:

Հռոմի անկման լուրերըարագ հասավ Կոստանդնուպոլսում գտնվող նոր արևելյան կայսրին:

Բանագնացները բերեցին այն լուրը, որին Արեւելյան կայսրությունը վախեցած սպասում էր երկար տարիներ։ Նրանք բերեցին տղայի կայսրից ամենավերջին լուրը.

Վերջին բանը, որ Օդոակերը հրամայեց Ռոմուլուս Օգոստուլոսին անել նախքան նրան իր գահից հեռացնելը, դա էր ուղարկել դեսպանորդ Սենատի և կայսրի անունիցմասին հաղորդագրությամբ կայսերական իշխանության փոխանցումԿոստանդնուպոլիս, և որ Արևմուտքում այլևս կայսր չի լինի։

Քանի որ Իտալիան այժմ կառավարվում էր բարբարոսների կողմից, կայսերական իշխանության հին խորհրդանիշներն այլևս պետք չէին:

Մենք գիտենք, որ Օդոակերը հայտարարեց, որ չի պատրաստվում կրել մանուշակագույն զգեստներ և ոսկե ծաղկեպսակ՝ կայսեր իշխանության նշանները, նա դեն նետեց անցյալի այս ռեգալիան, նա նոր բան բերեց՝ դառնալով Արևմուտք: թագավոր, ոչ թե կայսր. Հագուստը, ծաղկեպսակներ, զարդեր և կայսերական այլ հագուստներ այժմ պատկանում էին միայն արևելյան կայսրին։

Բայց նրա ձեռքում դրանք արդեն ոչ թե իշխանության և իշխանության խորհրդանիշներ էին, այլ միայն անհաջողության և պարտության նշաններ.

Իտալիայում բարբարոս ռազմիկների ընտանիքները վերջապես ստացան այն հողերը, որոնց համար կռվել էին: Արևմուտքն այժմ նրանց ձեռքում էր։

Odoacer իհարկե կատարեց այն, ինչ խոստացել էր իր զինվորներին. Նա հավատարիմ մնաց իր խոսքին, տալով իրենց հասանելիքը, հարազատների աչքում մնալով ազնիվ ու մեծահոգի առաջնորդ։

Բայց դա հողի բաշխումն էր, և բարբարոս երեխաներով կանայք, որոնք հաստատվեցին կայսրության ներսում, շատ ավելի մեծ ազդեցություն ունեցան, քան զինված հարձակումները:

Սկզբում հզոր Հռոմը պատրաստակամորեն ընդունում էր օտարներին՝ դրանում օգուտներ քաղելով իր համար։ Բայց վերջում, երբ բարբարոսները եկան մեծ քանակությամբ և ցանկանում էին դառնալ Հռոմեական կայսրության մի մասը, հռոմեացիներն այլևս պատրաստ չէին ընդունել նրանց այնպես, ինչպես նախկինում էին: Օտարների հոսքն իր ուժի աղբյուրի վերածելու այս անկարողությունը դարձավ Հռոմեական կայսրության մահվան գլխավոր պատճառներից մեկը.

Հռոմեական կայսրության ժառանգությունը

Բայց չնայած կայսրության անկմանը, որոշ տեղերում, օրինակ՝ վանքերում, գրադարաններում, սրանք Գիտելիքների և հռոմեական քաղաքակրթության այլ նվաճումների շտեմարանները հրաշքով են փրկվել և պահպանվել.

Հռոմը դիմացավ ժամանակի փորձությանը, քանի որ այնտեղ, որտեղ ուսումը, կրթությունը և գրքերը դեռ կարևորվում էին, ամեն ինչ հիմնված էր հռոմեական ավանդույթների վրա, և հռոմեական գրականությունն ու մշակույթը համարվում էին քաղաքակրթության հիմքը:

Հռոմեական կայսրության ժառանգությունը, հատկապես նրա արևմտյան մասում, շատ մեծ է. շատ նոր բաներ են ներդրվել, այդ թվում՝ նոր տերմիններ, հասկացություններ, և այն լեզուներում, որոնցով մենք խոսում ենք, կարելի է նկատել հռոմեական ազդեցության հետքեր, հռոմեական ժառանգությունը մեր շուրջն է, և մենք չպետք է մոռանանք դրա մասին:

Հռոմի վերելքն ու անկումը, նրա ճանապարհը հանրապետությունից մինչև կայսրության անկումը, և այն, ինչ ստեղծվել և կուտակվել է այս ճանապարհով, հիմնականում կանխորոշված է. ողջ արևմտյան աշխարհի հետագա զարգացումը.

Սա քաղաքակրթությունը վերապրել է դարավոր պատերազմներ, աղետներ, կոռուպցիա և ժանտախտանհետանալ մեկ բարբարոս մարտիկի ձեռքով:

Մեզ միշտ կհիացնի ինչպես Հռոմեական կայսրության, այնպես էլ նրա անկման պատմությունը: Նա, իհարկե, մեծապես կանխորոշեց կազմավորումը ժամանակակից աշխարհ, բայց խոստովանենք՝ վերջին մեկուկես հազար տարվա ընթացքում կայսրության մասին շատ է խոսվել ու գրվել։ Արդյո՞ք այս թեման նորից պետք է արծարծվի։ Պատասխանը պարզ է՝ մենք պետք է հիշենք Հռոմը, քանի որ նրանում դրսևորվել են մարդկային բնության բոլոր սքանչելի, ինչպես նաև բոլոր սարսափելի գծերը։ Եթե ուշադիր դիտարկենք դրանք, կարող ենք հասկանալ, որ գուցե կարող ենք լավ օրինակների հետևել և չնմանվել վատերին։

Պետության խնդիրները միշտ սկսվում են այնտեղ, որտեղ էլիտան փտում է։ Դրա վառ օրինակը Հռոմեական կայսրության անկումն է։ Փտած էլիտա, փտած կայսրեր. «Խոսող անուն» - Հոնորիուս կայսրը հրաժարվում է աշխատավարձ վճարել բարբարոս դաշնակիցներին: Արդյունքը՝ գոթերը վերցնում և մասամբ կործանում են Հռոմը։ Հոնորիուսը սպանում է իր կայսրության լավագույն հրամանատար Ստիլիխոյին։ Նրա դուստր Հոնորիան (հռոմեացիներն իր դստերն անվանել են հոր ազգանունից) նամակ է գրում Ատթիլային, որում նա առաջարկում է իր ձեռքը, իսկ որպես նվիրյալ՝ Արևմտյան կայսրության կեսը։ Արդյունքը՝ Աթթիլայի ներխուժումը։ Պատերազմ, ավերածություններ. Գահի և ժառանգության բաժանման շրջանակներում «կհրավիրվեն» նաև վանդալները, որոնք ամբողջովին կկործանեն Հռոմը։ Հռոմեացիների արևմտյան կայսրության անկման մասին - բլոգեր Անդրեյ Միչուրինի հոդվածը:

«Պատմություն չիմանալը նշանակում է միշտ երեխա լինել». /Ցիցերոն.

«395 թվական Քրիստոսի Ծննդից. Կայսր Թեոդոսիոս I-ը մահանում է հիվանդության պատճառով։Սա վերջին կայսրն է, որը ղեկավարում է միացյալ Հռոմեական կայսրությունը։ Նրանից առաջ այն բազմիցս բաժանվել է մասերի և կրկին միավորվել, իսկ նրա մահից հետո այն երբեք չի դառնա մեկ պետություն։ Իսկ ինչպես գիտենք պատմությունից՝ պառակտված պետությունը թույլ պետություն է։

Իր մահից առաջ Թեոդոսիոսը կայսրությունը կտակեց միանգամից երկու որդի։ Կայսրության արևմտյան մասը՝ Մեդիոլանում (ժամանակակից Միլան) մայրաքաղաքով՝ Հոնորիուսի որդուն, իսկ արևելյան մասը (հետագայում կոչվեց Բյուզանդական կայսրություն), մայրաքաղաքը՝ Կոստանդնուպոլսում, Արկադիուսի որդուն։ Դա վերջի սկիզբն էր։

Ազգերի մեծ գաղթ.

4-րդ դարի երկրորդ կեսին հոները Ասիայից եկան Եվրոպա՝ խորհրդավոր քոչվոր ժողովուրդ, որն ապրում էր հարևանների վրա մշտական արշավանքներով:

Կա վարկած, որ հենց հոների նախնիներից պաշտպանվելու համար է կառուցվել Չինական մեծ պարիսպը։ Եվ եթե դա ճիշտ է, ապա սա կարող է լինել պատճառներից մեկը, որով ստիպված եղան սկսել իրենց վերաբնակեցումը դեպի արևմուտք:

«Նրանք (հունները - հեղինակի նշում) ունեն դաժան սովորույթներ և զզվելի տեսք. Մանկության տարիներին նրանք կտրում էին կզակը, դեմքը և այտերը, որպեսզի մազերը չաճեն։ Դեմքի ամենամեծ տգեղությամբ՝ նրանց ոսկորները ամուր են, ուսերը՝ լայն, ավելին, այնքան անշնորհք են ու անհամապատասխան, որ թվում են երկոտանի անասուն։

Սնունդ պատրաստելու համար նրանց ոչ կրակ, ոչ համեմունքներ պետք չեն. սնվում են վայրի արմատներով և հում միսով, որը թամբի փոխարեն դնում են ձիու վրա և արագ ձիավարությունով գոլորշի են անում; գյուղատնտեսությունը նրանց խորթ է. Նրանք մշտական կացարաններ չգիտեն, մանկուց թափառում են լեռներով ու անտառներով ու վարժվում դիմանալ ցրտին ու սովին։ Նրանց հագուստը սպիտակեղեն է կամ կարված է անտառային մկների կաշվից. այն փոխում են միայն այն ժամանակ, երբ այն մարմնից կտոր-կտոր ընկնում է։

Նրանք անբաժան են իրենց փոքր, բայց ուժեղ ձիերից, որոնց վրա նրանք ուտում են, խմում, քնում և իրականացնում են բոլոր գործերը. նույնիսկ սոցիալական հանդիպումների ժամանակ բոլորը նստած են ձիու վրա: Նրանք իրենց կեղտոտ կանանց ու երեխաներին իրենց ետևում սայլերով են տանում։ Ամոթն ու պարկեշտությունը չգիտեն և չունեն կրոն. Ոսկու նկատմամբ չափազանց մեծ ագահությունը նրանց դրդում է արշավանքների։ Նրանց զենքերը նիզակներ և նետեր են, որոնց ոսկորներն ուղղված են ծայրին. նրանք գիտեն, թե ինչպես հմտորեն լասոն նետել թշնամիների վրա:
Իրենց շարժումներում նրանք չափազանց արագ են, նրանք բոլոր կողմերից հանկարծ թռչում են թշնամու կազմավորման մեջ, կռվարար են անում, ցրվում, փախչում և հետո անսպասելիորեն հարձակվում են նորից... Նրանք ամենից շատ պարծենում են թշնամիներին սպանելով, և զենքերը հանելու փոխարեն, գլուխները հանում են, կաշին պատառոտում ու մազերով կախում ձիերի կրծքից։
/ Ammianus Marcellinus, հռոմեացի պատմաբան։

Հունները պաշարում են Չինական Մեծ պարիսպը։ Նկարչություն Ստամբուլի թանգարանից.

Իրենց համար նոր հողեր փնտրելով՝ հոները մահվան դեսնի պես քշեցին ամեն ինչ իրենց ճանապարհին, նույնիսկ մի ասացվածք մշակվեց՝ «Որտեղ հուն ձին ոտք դրեց, այնտեղ խոտ չի աճում»։ Նրանց ժամանումն էր, որ պատճառ դարձավ Ազգերի Մեծ գաղթի և մեծապես ազդեց Արևմտյան Հռոմեական կայսրության փլուզման վրա:

Գալով արևելքից՝ հոները սկսեցին մղել գոթերին՝ ֆերմերների հին գերմանական ցեղերին: Արդեն 3-րդ դարի կեսերին գոթերը բաժանվել են երկու ճյուղի՝ վեստգոթերի և ոստրոգոթների, այսինքն՝ արևմտյան և արևելյան։ Հալածվելով հոների կողմից՝ վեստգոթերը փախան Արևելյան Հռոմեական կայսրություն՝ խնդրելով պաշտպանություն ստանալ կայսր Վալենտինից։ Օստրոգոթների մեծ մասը մնաց իրենց տեղերում և երդվեցին հավատարմության երդում տալ հոներին, հետագայում կռվելով նրանց կողմից, ինչը մեծապես կուժեղացներ հունների բանակը, քանի որ հոները բացարձակապես չունեին ոտքով մարտական հմտություններ:

Փնտրում եմ տուն. Վեստգոթերի միգրացիան.

Գոթերն իրենց առաջնորդ Ֆրիտիգերնի գլխավորությամբ անցնում են Հռոմի պաշտպանության տակ (նկատի ունի կայսրությունը)։ Պայմանագրի համաձայն՝ Հռոմը պետք է նոր հողեր հատկացներ գոթերին և ապահովեր նրանց պարենով, իսկ դրա դիմաց գոթերը պարտավոր էին պաշտպանել Արևելյան կայսրության հյուսիսային տարածքները (Դանուբից ցածր)։ Նման պայմանավորվածությունները սովորական էին.

Բայց Հռոմը չպահեց իր խոստումները։ Գոթերը սովամահ են եղել, նրանց անխնա շահագործել են։ Նրանց համար սահմանված դրույթները տեղական պաշտոնյաները վաճառում էին դրանք չափազանց գներով, չնայած այն հանգամանքին, որ գոթերը գործնականում փող չունեին. սկսեց հասնել նրան, որ սնունդ փոխանակեցին սեփական երեխաների համար։ Այստեղ-այնտեղ սկսեցին պարենային խռովություններ բռնկվել, և մի պահ համընդհանուր զայրույթի ալիքը պատեց գոթերին։

Ապստամբությունը ղեկավարում էր Ֆրիտիգերնը։ Իր հրամանատարության տակ զինված զորքեր հավաքելով՝ նա ուղարկեց երկրով, կողոպտելով այն և իր շարքերը վերցնելով ավելի ու ավելի մեծ թվով ապստամբների։

Վալենս կայսրն իր զորքերը ուղարկեց Ֆրիտիգերնի դեմ։

Երկու բանակները հանդիպեցին Ադրիանապոլսի մոտ գտնվող սարսափելի տնակում 378 թ. Գոթերը լիովին ջախջախեցին իր ռազմական արվեստով հայտնի հռոմեական բանակին, սպանելով նրա անձնակազմի 2/3-ին՝ անձամբ կայսրի հետ միասին։

Ճակատամարտի արդյունքը մեծապես ցնցեց երկու հռոմեական կայսրություններին։ Եվ դրա շնորհիվ գոթերը իրավահավասարվեցին կայսրության մնացած բնակիչների հետ։ Բայց դրանք հավասարվեցին միայն խոսքերով, և այդ պատճառով խաղաղությունը երկար չտեւեց։

Գոթերը ներմուծվեցին հռոմեական բանակ, նրանք սկսեցին օգտագործվել հոների և Արևմտյան Հռոմեական կայսրության հետ մշտական պատերազմներում: Այստեղ անհրաժեշտ է շեշտել օգտագործում բառը, քանի որ «թնդանոթի միս» դերը հատկացվել է գոթերին. հռոմեացի գեներալները նրանց շոգի մեջ են գցել՝ իրենցով ծածկելով իրենց կանոնավոր ստորաբաժանումները։

Եվ զայրույթի նոր ալիքը չուշացավ։

Նոր ապստամբությունը կապվելու է Ալարիկ I-ի անվան հետ՝ մի անուն, որը սարսափեցրել է հռոմեացիների՝ վեստգոթերի առաջին թագավորի սրտերը:

Օգտվելով 395 թվականին Թեոդոսիոս կայսրի մահից՝ Ալարիկն ապստամբություն է բարձրացնում և սկսում թալանել Հունաստանը։

Մի փոքր Արևմտյան կայսրության և հրամանատար Ստիլիխոյի մասին։

Թեոդոսիոս I-ի մահից հետո Հոնորիուսը դարձավ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության կայսրը, բայց նա դարձավ այն միայն ձևականորեն: Փաստորեն, երկիրը կառավարում էր արևմտյան հռոմեական զորքերի գլխավոր հրամանատար Ստիլիքոնը, ով գնալով ավելի էր զորանում և հավակնություններ էր հայտնում կայսրության արևելյան հատվածին։

Ի պատասխան Կոստանդնուպոլիսը համոզում է Ալարիխին հարձակվել Իտալիայի վրա, եթե միայն նա հանգիստ թողներ նրանց, ինչը Ալարիկը պատրաստակամորեն անում է։ 401 թվականին նա ներխուժում է հյուսիսային Իտալիա՝ ստիպելով կայսր Հոնորիուսին սարսափահար փախչել Մեդիոլանից (Միլան) Ռավեննա, և կայսրության մայրաքաղաքը նույնպես տեղափոխվեց այնտեղ։

Ալարիկի հարձակումը ստիպեց մարդկանց ապաստան փնտրել. ոմանք բնակություն հաստատեցին Վենետիկյան կղզիներում, Վենետիա նահանգում, որտեղ մինչ այդ կային միայն սակավաթիվ ձկնորսական խրճիթներ, իսկ ոմանք շարժվեցին դեպի Հռոմ։

Ստիլիխոնին հաջողվում է հետ մղել վեստգոթերի հարձակումը, նա խաղաղության պայմանագիր է կնքում նրանց հետ՝ ցանկանալով միավորվել Արևելյան կայսրության դեմ համատեղ գործողության համար, սակայն նրա ծրագրերը վիճակված չէին իրականանալ։ Կայսր Հոնորիուսը, մտահոգված լինելով գոթերի հետ վերոհիշյալ պայմանագրով, ինչպես նաև իր հրամանատարի աճող ազդեցության համար, իր պալատականներին հրամայում է սպանել Ստիլիքոնին՝ ըստ երևույթին վերջին մարդուն, ով ցանկանում էր միավորել կայսրությունը։

Ալարիկը վերցնում է Հռոմը։

Ինչպես կերեւա ավելի ուշ, այս սպանությունից ոչ մի լավ բան չի ստացվել։ Ստիլիխոն Արևմտյան կայսրության լավագույն հրամանատարն էր և միակը, ով կարող էր դիմակայել Ալարիկին։

Օգտվելով Ստիլիխոյի մահապատժից՝ վեստգոթերը կայսրից խնդրում են բնակություն հաստատել Պանոնիայում և կանխիկ վճարումներ կատարել, ինչին Հոնորիուսը պատասխանում է կտրականապես մերժումով։
Մերժումից դժգոհ Ալարիկը նորից գնում է պատերազմի Իտալիայի դեմ, և այն ամենը, ինչ կարող է անել կայսր Հոնորիուսը, փակվել է իր Ռավվենսկու պալատում և այնտեղից քիթը ցույց չտալ։

Ալարիկը մտնում է Հռոմ։

410 թվականին Ալարիխի զորքերը, գործնականում առանց դիմադրության, ընդամենը մեկ ամսում հասնում են Հռոմ։ Հռոմը գրավվեց. Կայսրությունը սարսափեց, որովհետև Հռոմը կայսրության մեծության խորհրդանիշն էր, նրա հզորության և անպարտելիության խորհրդանիշը, և հետո որոշ վայրի ու անճարակ բարբարոսներ հեշտությամբ վերցրեցին այն և ավերեցին:

Հռոմում Ալարիկն ընդամենը 3 օր էր, որից հետո նա ծրագրում էր ամբողջ Իտալիայով անցնել Սիցիլիա։ Այնտեղ նա ուզում էր անցնել Կարթագեն, որպեսզի վերջապես իր ժողովրդի համար գտնի բերրի հողեր, որտեղ նրանք կարող էին մնալ ապրելու։ Բայց 410-ի վերջին, հասնելով Իտալիայի հարավ, մահանում է «Հզոր թագավորը» (ինչպես նրա անունը բառացիորեն թարգմանվում է գոթերենից):

Ալարիկի մահից հետո վեստգոթերը դեռ ապաստան են գտնում։ Նրանք հաստատվում են Գալիայում։

Ատիլա նվաճող. Հունների լեգենդար առաջնորդը.

Աթիլա. Դելակրուայի որմնանկար, 1840 թ.

«Նա (Ատտիլան - հեղինակի նշումը) հպարտանում էր իր քայլվածքով, աչքերը գցում էր այս ու այն կողմ և մարմնի շարժումներով բացահայտում էր իր չափազանց վեհ ուժը։ Պատերազմի սիրահար, նա ինքն իրեն չափավոր էր, ողջախոհությամբ շատ ուժեղ, հասանելի նրանց համար, ովքեր խնդրում էին և ողորմած նրանց համար, ում ժամանակին վստահել էր: Ըստ տեսքըկարճահասակ, լայն կրծքով, մեծ գլխով և փոքր աչքերով, նոսր մորուքով, մոխրագույն մազերով հպված, հարթած քթով, գարշելի [մաշկի] գույնով, նա ցույց էր տալիս իր ծագման բոլոր նշանները։
Ջորդանես, 6-րդ դարի գոթական պատմիչ։

5-րդ դարի առաջին կեսից սկսած հոների առաջնորդն էր ականավոր թագավոր Ռուան (կամ Ռուգիլան), որը մշտական արշավանքներ էր կատարում Արևելյան Հռոմեական կայսրության վրա՝ նրանցից տուրք պահանջելով։ Մահացած եղբորից Ռուան թողեց երկու եղբորորդի՝ Բլեդին և Աթիլային, որոնց նա սկսեց անձամբ կրթել։

Ժամանակի ընթացքում, երբ եղբոր որդիները մեծացան, Աթիլան սկսեց ռազմական փառք ձեռք բերել՝ մասնակցելով բազմաթիվ մարտերի։ Այս պահին հոները հանդիսանում են Արևմտյան Հռոմեական կայսրության դաշնակիցները և պարբերաբար հանդես են գալիս նրանց կողմից գոթերի դեմ պատերազմներում։

Ատիլան ստանձնում է կառավարումը։
«Աթիլան մարդ է, ով ծնվել է աշխարհը ցնցելու համար»։ / Պրիսկոս Պանիուսի, 5-րդ դարի բյուզանդական պատմիչ։

434 թվականին Ռուա թագավորի մահով իշխանությունն անմիջապես անցնում է երկու եղբայրներին՝ Բլեդին և Ատթիլային։ Բայց Ատիլան մանկուց չափազանց հավակնոտ էր, նրա երազանքն էր միավորել բոլոր հոներին և նվաճել աշխարհը:
Արդյունքում Աթիլան սպանում է սեփական եղբորը՝ Բլեդային, որպեսզի ամբողջ իշխանությունը կենտրոնացնի իր ձեռքում։

«Հունների թագավոր Ատտիլան սպանեց Բլեդային, նրա եղբորը և թագավորության զինակից ընկերոջը և ստիպեց իր ժողովրդին հնազանդվել»:
/ Պրոսպեր Ակվիտանացի, 5-րդ դարի հռոմեացի պատմիչ։

Նա սկսում է սկզբում միավորել հոների ցրված ցեղերին, իսկ հետո իր հրամանատարության տակ գտնվող մյուս բոլոր ժողովուրդներին՝ կառուցելով կայսրություն Սեւ ծովից մինչեւ Հռենոսի ափերը։

Ատթիլայի կայսրություն.

Նրա կայսրության շրջանակը իսկապես տպավորիչ է:

Միավորելով բազմաթիվ ցեղեր ու ժողովուրդներ՝ նա իր հայացքն ուղղեց դեպի հարուստ և թուլացած, ռազմական առումով կայսրությունը՝ Հռոմեական կայսրությունը։

«IN սարսափելի պատերազմ, շատ ավելի դժվար, քան առաջինը [441-442 թթ.], Աթիլան փոշու մեջ սրբեց գրեթե ողջ Եվրոպան» Մարցելինոս Կոմիտ, 6-րդ դարի բյուզանդացի պատմաբան.

441-ից և 448-ից սկսած Աթիլան երկու ռազմական արշավ է իրականացնում Արևելյան կայսրության դեմ՝ գրավելով հսկայական թվով քաղաքներ։ Երբ նրա զորքերը մոտեցան հենց Կոստանդնուպոլսի պարիսպներին, կնքվեց հաշտության պայմանագիր, ըստ որի Բյուզանդիան հսկայական տուրք էր վճարում։

Ատիլան արյունոտեց Բյուզանդիան, ինչի պատճառով նա երկար ժամանակ վտանգ չէր ներկայացնում։

Ատիլան գնում է Գալիա։
«Քաղաքակրթություն! Ինչ է դա? Կաշառակերություն, ինտրիգ, ստրկություն, թույլ մարդկանց կայսրություն և շպարված կայսր»։
k / f-ից: Ատիլա նվաճող. 1954 թ

Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունում այդ ժամանակ իշխանությունում էր երիտասարդ և անլուրջ կայսր Վալենտինիան III-ը, որը լիովին չէր մտածում կայսրության կարիքների մասին և հոգ էր տանում միայն իր զվարճությունների մասին: Նրա մայրը՝ Գալլա Պլասիդիան, իրականում կառավարում էր նրա փոխարեն՝ ստանալով հռոմեական զորքերի հրամանատար և գլխավոր հրամանատար Ֆլավիուս Աետիուսի աջակցությունը (ի վերջո, ըստ հռոմեական օրենքների, կինը չէր կարող կառավարել պետությունը) , ով, ի դեպ, նույնպես իր խաղն արեց իշխանության համար։

Հատուկ ուշադրության է արժանի Ֆլավիուս Աետիուսը: Այն ժամանակվա Արևմտյան կայսրության հրամանատարներից լավագույնը, նա մանուկ հասակում քաղաքական գերություն է ստացել հոների մոտ, որտեղ նա անցկացրել է երեք տարի և, հետևաբար, անձամբ իմացել է նրանց սովորույթների, ապրելակերպի և ռազմական մարտավարության մասին: Սա Աետիուսին մեծ գին տվեց։

Արևմտյան կայսրությունը չափազանց թուլացած էր և ավելի ու ավելի շատ համեղ կտոր էր ներկայացնում նվաճողների համար:
Դեռ 439 թվականին Վանդալների (արևելյան գերմանական ցեղերի դաշինք) արքա Գայսերիկը գրավեց Կարթագենը և հյուսիսային Աֆրիկան՝ սպառնալիք ստեղծելով հարավից։ Հռոմը չի կարող ընդդիմանալ նրան, քանի որ բոլոր սահմանները պաշտպանելու համար բավականաչափ զորք կա:

Եվ ահա Աթիլան ներխուժման պատրվակ ունի.

Մոտ 450 թվականին Վալենտինիանոս կայսեր քույրը՝ Հոնորիան, աքսորված Կոստանդնուպոլիս, ինչպես ենթադրվում է, պաշտոնյա Եվգենիի հետ սիրային կապի պատճառով նամակ է գրում Ատթիլային, որում նա առաջարկում է իր ձեռքը և որպես նվիրյալ. Արևմտյան կայսրության կեսը։

«Հոնորիան՝ Վալենտինիանոս կայսեր քույրը, որը կոռումպացված էր իր դատախազ Եվգենի կողմից, հղիացավ [երեխա], և Իտալիայից ուղարկված արքայազն Թեոդոսիոսի մոտ, դրդեց Աթթիլային [խոսել] արևմտյան պետության դեմ»։
Մարցելինոս Կոմիտես, 6-րդ դարի բյուզանդական պատմիչ։

Մենք ստիպված չենք եղել երկար սպասել, 451-ին Ատիլան պատերազմ հայտարարեց Արևմտյան Հռոմեական կայսրությանը. նա գնաց Գալիա, որն այդ ժամանակ պատռված էր բազմաթիվ վեճերով:

Կատալոնյան դաշտերի ճակատամարտ. XIV դարի փորագրություն.

«Տերը վճռականորեն որոշեց, որ հոները պետք է գան Գալիա և մեծ փոթորիկի նման ավերեն այն»։
Գրիգոր Տուրացին, 6-րդ դարի ֆրանկ պատմիչ։

Նրանք վերցրեցին քաղաքները՝ Քյոլն, Ռեյմս, Տրուա, Մեց, Տրիեր, Տոնգերեն, բայց Օռլեանի պաշարման ժամանակ Աթիլան հակահարված է ստանում։ Ֆլավիոս Աետիուսը իր ուժերը դնում է նրա դեմ՝ միավորված վեստգոթ թագավոր Թեոդորիկ I-ի ուժերի հետ, ում դեմ Աետիոսը նախկինում կռվել էր հոների հետ միասին։
Հիմնական ճակատամարտը տեղի է ունեցել կատալոնական դաշտերում։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ Աթթիլայի կողմից ավելի քան 500.000 զինվոր է դուրս եկել։ Այսպիսի լույս վաղուց չէի տեսել։

«Չնայած [մրցակիցներից] ոչ ոք չզիջեց այս բախումը, երկու կողմից էլ մահացածների անհամար բնաջնջումներ եղան, այնուամենայնիվ, հոները համարվում էին պարտված, քանի որ նրանք, ովքեր ողջ մնացին, կորցրեցին ճակատամարտում [հաջողության] հույսը, վերադարձան տուն»: .

Պատմաբան Ջորդանեսի վկայությամբ՝ երկու կողմից մարտերում զոհվել է 180.000 մարդ։ Գոթերի թագավոր Թեոդորիկը նույնպես գլուխը դրեց այնտեղ։ Ատիլան նահանջեց, սա նրա առաջին ռազմական պարտությունն էր։

Աթիլան գնում է Հռոմ։

«Նրանք Տիրոջ բարկությունն էին. Քանի որ նրա վրդովմունքն աճում է հավատացյալների դեմ, նա պատժում է նրանց հոներով, որպեսզի տառապանքի մեջ մաքրված հավատացյալները մերժեն աշխարհի գայթակղությունները և նրա մեղքերը և մտնեն երկնային թագավորություն։
Իսիդոր Սևիլացի, 7-րդ դարի Սևիլիայի արքեպիսկոպոս։

Քոլ Թոմաս. Կայսրության ուղին. Վթար».

452 թվականի ամռանը Աթիլան հարձակվում է հյուսիսային Իտալիայի վրա։ Նախ նա գրավում է Ակվիլեա քաղաքը՝ այդ ժամանակվա Իտալիայի ամենամեծ քաղաքներից մեկը։ Փախչող մարդկանց մի մասը հաստատվել է Վենետիկյան կղզիներում, որոնք Ալարիկ I-ի արշավանքից հետո արդեն մասամբ բնակեցված էին։ Կղզիներում մնացած փախստականները հետագայում հիմնեցին Վենետիկ քաղաքը, որը կդառնա անկախ պետություն և չի արժանանա Արևմտյան Հռոմեական կայսրության ընդհանուր ճակատագրին:

«Այն բանից հետո, երբ Ատիլան դիմակայեց Գալիայում կրած կորուստներին, նա որոշեց հարձակվել Իտալիայի վրա Պանոնիայի միջոցով: Մեր զորավար [Աետիուսը] առաջին պատերազմում իր արած միջոցներից ոչ մեկը չձեռնարկեց, նույնիսկ չպաշտպանեց Ալպերի այն լեռնանցքները, որտեղ հնարավոր էր կանգնեցնել թշնամուն։ Երևի նա միայն մեկ հույսով էր զբաղված՝ կայսեր հետ փախչել Իտալիայից։ Բայց քանի որ դա այնքան ամոթալի ու վտանգավոր էր թվում, պատվի զգացումը հաղթեց վախին»։
Աքվիտանիայի Պրոսպեր, 5-րդ դարի հռոմեացի պատմիչ։

Բայց Ատթիլային վիճակված չէր հասնել Հռոմ։ Ենթադրվում է, որ «Աստված վերցրեց նրա ձեռքը», Ռաֆայելը նույնիսկ այս մոտիվով որմնանկար է նկարել Վատիկանում 1514 թվականին:

Հունների մեջ սարսափելի համաճարակ բռնկվեց, որն, ի դեպ, զարմանալի չէ, քանի որ նրանք տարիներ շարունակ չէին լվացվում և հաճախ իրենց տակով զուգարան էին գնում՝ առանց ձիերից իջնելու։

Հռոմի դեմ արշավի բոլոր ծրագրերը պետք է հրաժարվեին, Աթիլան նահանջեց:

Ատթիլայի մահը «Աստծո պատուհասն է»։ Հունների պատմության ավարտը.

Ատթիլայի մահը.

Որոշ ժամանակ Ատիլան՝ «Աստծո պատուհասը», ինչպես նրան անվանել է Պապը, զայրացրել է Գալիային իր արշավանքներով։ Բայց արդեն 453 թվականին՝ իր հարսանիքի օրը, թունավորվել է ու մահացել իր իսկ անկողնում։

Այսպես ավարտվեց մի հզոր ու սարսափելի մարդու կյանքը, որի գալուստը վաղուց կանխատեսված էր մարգարեների կողմից:

Աթիլան բազմաթիվ տղաներ ուներ բազմաթիվ կանանցից։ Եվ նրա մահից հետո նրանք ժառանգեցին կայսրությունը՝ յուրաքանչյուրը մի կտոր խլելով։ Հունական ցեղերը կրկին բաժանվեցին, և քաղաքացիական կռիվների ալիքը պատեց նրանց։ Հունների կայսրությունը իներցիայով գոյություն ունեցավ ևս որոշ ժամանակ և շուտով անհետացավ: Հետագայում հոները ցրվեցին այլ ժողովուրդների մեջ։

Մարդիկ, ովքեր սարսափեցրել էին ողջ Եվրոպան, անհետացան նույնքան հանկարծակի, որքան հայտնվեցին…

Կայսրության վերջին շունչը.

«Սխալվում են նրանք, ովքեր բարգավաճման ժամանակ կարծում են, թե ընդմիշտ ազատվել են դժբախտությունից»։ /Ցիցերոն.

Հռոմի մղձավանջն ավարտվել էր, ինչպես թվում էր շատերին։ Հիմա կայսրությունը պետք է խորը շունչ քաշեր, եթե ոչ մեկի, այլ...

454 թվականին Վալենտինիան III կայսրը, Աետիոսին իր լսարանի մոտ կանչելով, անձամբ խոցում է նրան սրով։ Կայսրը վախենում էր դավադրությունից, քանի որ Աետիոսը ձեռք բերեց հսկայական ուժ, և ավելին, ինչպես ինքն էր կարծում, նրան այլևս պետք չէր, քանի որ Աթիլան մահացած էր:
Բայց դա ցանկալի արդյունքի չբերեց։ Աետիոսի մահից ուղիղ մեկ տարի անց պետական հեղաշրջման արդյունքում սպանվում է Վալենտինիանոս կայսրը, իսկ 20 տարուց մի փոքր անց կդադարի գոյություն ունենալ հենց Հռոմեական կայսրությունը։

Օգտվելով լավ պահից՝ վանդալների թագավոր Գայսերիխը 455 թվականին իր կողմից գրավված Կարթագենից անցավ Իտալիա և, ինչպես նախկինում Ալարիխը, գրավեց Հռոմը։

Գայսերիկը կողոպտում է Հռոմը.

Վանդալները մաքուր թալանել են քաղաքը։ Այն, ինչ չեն կարողացել իրենց հետ տանել, տեղում ոչնչացվել է։ Այստեղից էլ առաջացել է «վանդալիզմ» տերմինը։

նտարկով — 18.10.2014 Պետության խնդիրները միշտ սկսվում են այնտեղ, որտեղ էլիտան փտում է։ Դրա վառ օրինակը Հռոմեական կայսրության անկումն է։ Փտած էլիտա, փտած կայսրեր. «Խոսող անուն» - Հոնորիուս կայսրը հրաժարվում է աշխատավարձ վճարել բարբարոս դաշնակիցներին: Արդյունքը՝ գոթերը վերցնում և մասամբ կործանում են Հռոմը։ Հոնորիուսը սպանում է իր կայսրության լավագույն հրամանատար Ստիլիխոյին։ Նրա դուստր Հոնորիան (հռոմեացիները դստեր անունը տվել են հոր ազգանվան պատճառով) նամակ է գրում Ատթիլային, որում նա առաջարկում է իր ձեռքը, իսկ որպես նվիրյալ՝ Արևմտյան կայսրության կեսը։ Արդյունքը՝ Աթթիլայի ներխուժումը։ Պատերազմ, ավերածություններ. Գահի և ժառանգության բաժանման շրջանակներում «կհրավիրվեն» նաև վանդալները, որոնք ամբողջովին կկործանեն Հռոմը։ Հռոմեացիների արևմտյան կայսրության անկման մասին - բլոգեր Անդրեյ Միչուրինի հոդվածը:

Աղբյուր՝ http://sheshbesh144.blogspot.ru/2014/10/zakat-rimskoy-imperii.html

"Պատմություն չիմանալը նշանակում է միշտ երեխա լինել«. /Ցիցերոն.

«Քրիստոսի Ծննդից 395 թ.: Կայսր Թեոդոսիոս I-ը մահանում է հիվանդության պատճառով: Սա վերջին կայսրն է, որը կառավարում է միացյալ Հռոմեական կայսրությունը: Նրանից առաջ այն բազմիցս բաժանվել է մասերի և նորից միավորվել, բայց նրա մահից հետո այն կլինի: երբեք չդառնալ մեկ պետություն Եվ ինչպես Պատմությունից հայտնի է, որ պառակտված պետությունը թույլ պետություն է.

Իր մահից առաջ Թեոդոսիոսը կայսրությունը կտակեց միանգամից երկու որդի։ Կայսրության արևմտյան մասը՝ Մեդիոլանում (ժամանակակից Միլան) մայրաքաղաքով՝ Հոնորիուսի որդուն, իսկ արևելյան մասը (հետագայում այն կկոչվի Բյուզանդական կայսրություն), մայրաքաղաքը՝ Կոստանդնուպոլսով՝ Արկադիուսի որդուն։ Դա վերջի սկիզբն էր։

Ազգերի մեծ գաղթ.

«Նրանք (հունները - խմբ.) ունեն դաժան բարոյականություն և զզվելի տեսք, նրանք մանկության տարիներին կտրում էին կզակը, դեմքը և այտերը, որպեսզի մազերը չաճեն: Դեմքի ամենամեծ խայտառակությամբ նրանց ոսկորները ամուր են, ուսերը լայն. , և բացի այդ անշնորհք ու անհամապատասխան, որոնք կարծես երկոտանի անասուն են։

Հունները պաշարում են Չինական Մեծ պարիսպը։ Նկարչություն Ստամբուլի թանգարանից.

Փնտրում եմ տուն. Վեստգոթերի միգրացիան.

Վալենս կայսրն իր զորքերը ուղարկեց Ֆրիտիգերնի դեմ։

Գոթերը ներմուծվեցին հռոմեական բանակ, նրանք սկսեցին օգտագործվել հոների և Արևմտյան Հռոմեական կայսրության հետ մշտական պատերազմներում: Այստեղ անհրաժեշտ է շեշտել գործածություն բառը, քանի որ «թնդանոթի միս» դերը հատկացվել է գոթերին՝ հռոմեացի գեներալները նրանց շոգի մեջ են գցել՝ իրենցով ծածկելով իրենց կանոնավոր ստորաբաժանումները։

Եվ զայրույթի նոր ալիքը չուշացավ։

Մի փոքր Արևմտյան կայսրության և հրամանատար Ստիլիխոյի մասին։

Ալարիկը վերցնում է Հռոմը։

Ալարիկը մտնում է Հռոմ։

Ալարիկի մահից հետո վեստգոթերը դեռ ապաստան են գտնում։ Նրանք հաստատվում են Գալիայում։

Ատիլա նվաճող. Հունների լեգենդար առաջնորդը.

Աթիլա. Դելակրուայի որմնանկար, 1840 թ.

«Նա (Աթիլան - խմբ.) հպարտանում էր իր քայլերով, աչքերը գցում էր այս ու այն կողմ, և իր մարմնի շարժումներով բացահայտում էր իր չափազանց վեհ ուժը։ Մի ժամանակ վստահված էր։ Արտաքինից կարճ, լայն կրծքով, մեծ գլխով և մանր աչքերով, նոսր մորուքով, հպված ալեհեր մազերով, հարթած քթով, գարշելի [մաշկի] գույնով, նա ցույց էր տալիս իր ծագման բոլոր նշանները։
Ջորդանես, 6-րդ դարի գոթական պատմիչ։

«Հունների թագավոր Ատտիլան սպանեց Բլեդային, թագավորության նրա եղբորը և զինակիցին և ստիպեց իր ժողովրդին հնազանդվել»:
/ Պրոսպեր Ակվիտանացի, 5-րդ դարի հռոմեացի պատմիչ։

Ատթիլայի կայսրություն.

Նրա կայսրության շրջանակը իսկապես տպավորիչ է:

«Սարսափելի պատերազմում, որը շատ ավելի դժվար էր, քան առաջինը [441-442 թվականներին], Աթիլան փոշու մեջ ջնջեց գրեթե ողջ Եվրոպան»: Մարցելինուս Կոմիտ, 6-րդ դարի բյուզանդացի պատմաբան:

Ատիլան արյունոտեց Բյուզանդիան, ինչի պատճառով նա երկար ժամանակ վտանգ չէր ներկայացնում։

Ատիլան գնում է Գալիա։
«Քաղաքակրթություն, ի՞նչ է դա, կաշառակերություն, ինտրիգ, ստրկություն, թույլ մարդկանց կայսրություն և շպարված կայսր»:
k / f-ից: Ատիլա նվաճող. 1954 թ

Եվ ահա Աթիլան ներխուժման պատրվակ ունի.

Մոտ 450 թվականին Վալենտինիանոս կայսեր քույրը՝ Հոնորիան, աքսորված Կոստանդնուպոլիս, ինչպես ենթադրվում է, պաշտոնյա Եվգենիի հետ սիրային կապի պատճառով, նամակ է գրում Ատթիլային, որում նա առաջարկում է իր ձեռքը, իսկ որպես նվիրյալ՝ կեսը. Արևմտյան կայսրությունը։

«Օնորիան՝ Վալենտինիանոս կայսեր քույրը, որը կոռումպացված էր իր դատախազ Եվգենի կողմից, հղիացավ [երեխա], և Իտալիայից ուղարկված արքայազն Թեոդոսիոսի մոտ, դրդեց Ատթիլային [դուրս գալ] արևմտյան պետության դեմ»:
Մարցելինոս Կոմիտես, 6-րդ դարի բյուզանդական պատմիչ։

Սպասելը երկար չտևեց, 451-ին Ատիլան պատերազմ հայտարարեց Արևմտյան Հռոմեական կայսրությանը. նա գնաց Գալիա, որն այդ ժամանակ բաժանված էր բազմաթիվ վեճերի պատճառով:

Կատալոնյան դաշտերի ճակատամարտ. XIV դարի փորագրություն.

«Չնայած [մրցակիցներից] ոչ մեկը չզիջեց այս բախման ժամանակ, երկու կողմից էլ մահացածների անհամար բնաջնջումներ եղան, այնուամենայնիվ, հոները համարվում էին պարտված, քանի որ նրանք, ովքեր ողջ մնացին, կորցրեցին ճակատամարտում [հաջողության] հույսը, վերադարձան տուն»: .

Աթիլան գնում է Հռոմ։

«Նրանք Տիրոջ բարկությունն էին, քանի որ նրա վրդովմունքն աճում է հավատացյալների դեմ, նա պատժում է նրանց հոներով, որպեսզի տառապանքի մեջ մաքրված հավատացյալները մերժեն աշխարհի գայթակղությունները և նրա մեղքերը և մտնեն երկնային թագավորություն: «
Իսիդոր Սևիլացի, 7-րդ դարի Սևիլիայի արքեպիսկոպոս։

Քոլ Թոմաս. «Կայսրության ճանապարհ. անկում».

«Այն բանից հետո, երբ Ատիլան դիմակայեց Գալիայում կրած կորուստներին, նա որոշեց հարձակվել Իտալիայի վրա Պանոնիայի միջով: Մեր գեներալը [Աետիուսը] չձեռնարկեց ոչ մի միջոց, որը նա ձեռնարկեց առաջին պատերազմում, նույնիսկ չպաշտպանեց Ալպերի անցումները, որտեղ Թշնամուն կարելի էր կանգնեցնել: Թերևս նա միայն մեկ հույսով էր զբաղված՝ կայսեր հետ փախչել Իտալիայից: Բայց քանի որ դա այնքան ամոթալի և վտանգավոր էր թվում, պատվի զգացումը հաղթեց վախին»:
Աքվիտանիայի Պրոսպեր, 5-րդ դարի հռոմեացի պատմիչ։

Բայց Ատթիլային վիճակված չէր հասնել Հռոմ։ Ենթադրվում է, որ «Աստված հետ քաշեց իր ձեռքը», Ռաֆայելը նույնիսկ այս մոտիվով որմնանկար է նկարել Վատիկանում, 1514 թ.

Հռոմի դեմ արշավի բոլոր ծրագրերը պետք է հրաժարվեին, Աթիլան նահանջեց:

Ատթիլայի մահը «Աստծո պատուհասն է»։ Հունների պատմության ավարտը.

Ատթիլայի մահը.

Այսպես ավարտվեց մի հզոր ու սարսափելի մարդու կյանքը, որի գալուստը վաղուց կանխատեսված էր մարգարեների կողմից:

Աթիլան բազմաթիվ տղաներ ուներ բազմաթիվ կանանցից։ Եվ նրա մահից հետո նրանք ժառանգեցին կայսրությունը՝ յուրաքանչյուրը մի կտոր խլելով։ Հունական ցեղերը կրկին բաժանվեցին, և քաղաքացիական կռիվների ալիքը պատեց նրանց։ Հունների կայսրությունը որոշ ժամանակ գոյություն ունեցավ իներցիայով և շուտով անհետացավ։ Հետագայում հոները ցրվեցին այլ ժողովուրդների մեջ։

Մարդիկ, ովքեր սարսափեցրել էին ողջ Եվրոպան, անհետացան նույնքան հանկարծակի, որքան հայտնվեցին…

Կայսրության վերջին շունչը.

«Սխալվում են նրանք, ովքեր բարգավաճման ժամանակ կարծում են, որ ընդմիշտ ազատվել են դժբախտությունից»։ /Ցիցերոն.

Գայսերիկը կողոպտում է Հռոմը.

Վանդալները մաքուր թալանել են քաղաքը։ Այն, ինչ չեն կարողացել իրենց հետ տանել, տեղում ոչնչացվել է։ Հենց այստեղից է ծագում «վանդալիզմ» հասկացությունը։